Monte, Guidobaldo del - Le mechaniche

Monte, Guidobaldo del, Le mechaniche, 1581

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Potrà dapoi ciaſcuno fabricare machine, & comporle di più ſor
ti, come di taglie, & molinelli, ò di argani, ouero di più rote
co' denti, ouero in qual ſi voglia altro modo; & da quelle co-
ſe che habbiamo detto ageuolmente ritrouare la proportio-
ne tra il peſo, & la poſſanza.

In queſto loco è da por mente, che ſe l'Autore non hà ſeruato il modo di conſide-
rare queſti due vltimi iſtrumenti, cioè il cuneo, & la vite, come hà fatto la leua,
la taglia, & l'aſſe nella rota, ne'quali puntalmente hà dimoſtrato la proportione
della forza co'l peſo; che ciò hà egli fatto per eſſere queſti due iſtrumenti, cioè
il cuneo, & la vite per ſe ſtesſi non atti ad eſſere conſiderati in quanto ſoſtengo-
no il peſo, ma ben in quanto lo mouono. Percioche eſſendo, che le poſſanze lo
quali mouono poſſano eſſere infinite, non ſene puo aſſegnare ferma regola, co-
me ſi farebbe della poſſanza, che ſoſtiene, laquale è vna ſola, & determinata. Hor
che il cuneo non ſia atto ad eſſere conſiderato in quanto ſoſtiene, queſto è chia-
ro per ſe ſteſſo: ſimilmente che la vite non ſia atta ad eſſere conſiderata in quan-
to ſoſtiene, ciò pur ſi vede manifeſto nelle viti ordinarie da mouer peſi. Come per
eſempio nella figura poſta quì di ſopra, imaginiamoci che la madre S della det-
ta vite QR ſtia ferma; poi ſia il peſo V attaccato alla vite di che grauezza ſi vo-
glia, & hora maggiore, & hora minore, con tutto ciò il peſo V non farà giamai
sì, che la vite QR cali al baſſo volgendoſi nella madre. Doue eſpreſſamente ſi
vede, che non ſi può fare il peſo V di tal ſorte, & grandezza che la vite ſtia ferma,
talche per ogni minima aggiunta che ſi faceſſe al peſo ella andaſſe al baſſo; percio
che, ſi come è detto, ſempre reſterebbe ferma. L'Autore dunque hà trattato de i
due predetti vltimi ſtromenti per quanto comportaua la natura loro, ſi come pa-
ragonando inſieme tutti cinque gli ſtrumenti da mouere peſi per concluſi one
dell'o pera, dice. “Dimoſtrate queſte coſe egli reſta chiaro, & quel che ſegue ſin'al
ſine.

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