FRANCISCO MEDICI
MAGNO ETRVRIAE
DVCI II.
MAGNO ETRVRIAE
DVCI II.
Hieronymus Borrius Deditissimus.
S.
ANTIQVISSIMAE nobiliſsi
mæque Philoſophiæ primum
ortum procreatum eſſe in
ter Aegyptios ab eius prin
cipium diligenter exploran
tibus, cum ex multis aliis,
tum ex cò facile poteſt intel
ligi, quod qui primis illis
temporibus philoſophandi ſtudio incendebantur,
ii ex omnibus ferè orbis terrarum partibus primum
ad Mercurii Aegyptii columnas, in quibus prima
philoſophiæ capita erant inciſa, confluebant; vt in
de tanquam è fontibus, quæ domi non poterant
haurirent; deinde alii eodem ſtudio magis arden
tes in Indiam penetrarunt, vt Gymnoſophiſta
rum Principem Iarcam de ſiderum natura diſpu
tantem audirent. In hac autem inchoata & rudi
philoſophia maiore poſtea ſtudio euigilauit Græ
cia, quam euigilarat ante India & Aegyptus. Cum
enim Thales Mileſius, & Anaximander omne ſuum
ſtudium in doctrina, ac ſapientia colo caſſet, res ſuis
vſa progreſsionibus, incredibile dictu eſt, quan
tum breui fuerit aucta. Sed tamen adhuc manca,
& vulgaris iure videbatur ea eſſe cognitio. Verum
mæque Philoſophiæ primum
ortum procreatum eſſe in
ter Aegyptios ab eius prin
cipium diligenter exploran
tibus, cum ex multis aliis,
tum ex cò facile poteſt intel
ligi, quod qui primis illis
temporibus philoſophandi ſtudio incendebantur,
ii ex omnibus ferè orbis terrarum partibus primum
ad Mercurii Aegyptii columnas, in quibus prima
philoſophiæ capita erant inciſa, confluebant; vt in
de tanquam è fontibus, quæ domi non poterant
haurirent; deinde alii eodem ſtudio magis arden
tes in Indiam penetrarunt, vt Gymnoſophiſta
rum Principem Iarcam de ſiderum natura diſpu
tantem audirent. In hac autem inchoata & rudi
philoſophia maiore poſtea ſtudio euigilauit Græ
cia, quam euigilarat ante India & Aegyptus. Cum
enim Thales Mileſius, & Anaximander omne ſuum
ſtudium in doctrina, ac ſapientia colo caſſet, res ſuis
vſa progreſsionibus, incredibile dictu eſt, quan
tum breui fuerit aucta. Sed tamen adhuc manca,
& vulgaris iure videbatur ea eſſe cognitio. Verum