1Aliæ ſententiæ notantur de cauſſis intentionis & remiſſionis, & fundamenta poſitionis nostræ iaciun-tur. Cap. 23.
Pag.761
Quæritur vtrùm contrariorum partes vnà conſistant; an'ne inter ſe prorſus oppugnent. Cap. 24.763
Ex conſtitutis aliquæ dubitationes pelluntur, & nonnulla contra intentionem & remiſſionem diſputan-tur. Cap. 25.765
Mediorum ſpeculatio proponitur, & multa de illorum natura tractantur. Cap. 26.767
Sint'ne media magis oppoſita, quàm extrema, & quæ'nam ſit eorum conſtitutio. Cap. 27.770
Ad ea quæ contra cauſſas intentionis & remiſſionis obiecta ſunt. Cap. 28.772
Explicatur, vt qualitates in corporibus ſimplicibus ſine contrario plus, & minus accipiant. Cap. 29.774
Ex dictis aliqua de elementorum eſſentia dubitantur. Cap. 30.776
Quemadmodum elementorum formæ distinguantur. Cap. 31.777
Diſſeritur in vtranque partem de oppoſitione caloris, & frigoris. Cap. 32.779
Vtrùm primæ qualitates materiam per ſpecies afficiant, an ſpecie nihil opus ſit. Cap. 37.781
Afficiatur'ne indiuiduum, & quemadmodum. Cap. 34.782
Quædam de alteratione generalia tractantur. Cap. 35.783
Explicatur propria notio contactus. Cap. 36.784
Utrùm omne agens agat per contactum, an etiam longinquum afficere queat. Cap. 37.785
Vtrùm ea quæ poſituram habent, occupent locum, an loci prorſus expertia ſint. Cap. 48.787
Cauſſæ vestigantur actionis & perpeſſionis. Cap. 39.788
Actionis & affectionis cauſſæ ſeorſum recenſentur. Cap. 40.789
Quæritur vtrùm idem ſeipſum afficere queat, an ab alio ſemper affectio naſcatur. Cap. 41.790
Diſſeritur, vtrùm ſimile à ſimili affici poſſit, an à diſſimili neceſſariò. Cap. 42.792
Solá'ne formæ multitudo amplificet actionem. Cap. 43.793
Instituitur diſceptatio de repaſſione, & ad falſam partem problematis argumenta recitantur. Cap. 44.795
Sententię complurium Latinorum de repaſſione confutantur. Cap. 45.796
Qua via repaſſionis ratio defendenda ſit. Cap. 46.798
Euertuntur obiectiones quæ contra repaſsionem afferuntur. Cap. 47.800
Ad quęſtionem de mixtura deuenitur, & aliarum ſectarum opiniones recitantur. Cap. 48.802
Quæ de mixtione contra Auicennam diſſeruntur, & reliqua quæ cæteri proſitentur. Cap. 49.803
Auicennæ dogma de mixtione defenditur. Cap. 50.805
Vtrùm forma mixti diſcrepet à temperamento nec'ne. Cap. 51.807
LIBER NONVS EST DE CONVERSIONE.
PRAEFATIO AD FERD. MED. M. ETRVRIAE DVC. SERENISS.
De motu generatim diſſeri initio Octaui libri, de Phyſico auditu. Cap. 1.813
Perpenditur à natura motus, an'ne ipſe generatim perpetuus ſit. Cap. 2.814
Soluuntur Peripateticè rationes Philoponi contra Ariſtotelem. Cap. 3.816
Exploratur Ariſtotelis ratio quæ ab instantis natura dicta eſt. Cap. 4.817
Probatur motum nunquam ceſſaturum à natura motus. Cap. 5.819
Errores veterum, qui mundum cœpiſſe volebant deteguntur, & eorundem dicta
quædam refutantur. C. 6.820
Vtrùm ab æterno principio quicquam noui poſſit proximè proficiſci, nec'ne. Cap. 7.822
Quid reſpondeant ad obiecta Peripatetici, quibus aliquid noui proximè ab ęterno proficiſci probatur, quid'ue ad eorum rationes dicendum ſit. Cap. 8.824
Utrùm motus animalis fiat ab externo, ſit'ne prorſus internus. Cap. 9.826
Humanarum actionum primordia veſtigantur. Cap. 10.828
Quemadmodum motiones in homine obeantur. Cap. 11.829
Enarratur ordo principiorum mouentium in animali. Cap. 12.831
Examinantur argumenta oppoſita, & libertatis humanę principia ſtatuuntur. Cap. 13.833
Alia nonnulla ad finem attinentia adſcribuntur. Cap. 14.834
Adiungitur ad ea quæ de prinipiius actionis expoſita ſunt, aliquid de altero illo conſilio, quod non ſe-quitur actio. Cap. 15.835
Concluditur vt motus in rebus ſe habeat, quo ad earum ſubiecta, & tempus. Cap. 16.836
Reſoluitur ordo mobilium in id quod per ſe mouetur. Cap. 17.838
Qua ratione, qua'ue ſpecie motus id quod eſt per ſe mobile moueatur. Cap. 18.839
Quemadmodum ſe habeat primum per ſe mobile ad ſuas parteis. Cap. 19.840
Ratio, qua concluditur eſſe motorem quendam æternum. Cap. 20.841
Concluditur abſolute primum motorem eſſe, & alia quę ad illuſtrandas eas rationes attinent, afferun-tur. Cap. 21.842
Vtrùm via quę vtitur motu, neceſſaria ſit ad inueniendas eſſentias à materia ſeparatas, an alia quędam ſubueniat. Cap. 22.846