Descartes, Rene
,
Principia philosophiae
,
1644
Text
Image
XML
Thumbnail overview
Document information
None
Concordance
Figures
Thumbnails
List of thumbnails
<
1 - 10
11 - 20
21 - 30
31 - 40
41 - 50
51 - 60
61 - 70
71 - 80
81 - 90
91 - 100
101 - 110
111 - 120
121 - 130
131 - 140
141 - 150
151 - 160
161 - 170
171 - 180
181 - 190
191 - 200
201 - 210
211 - 220
221 - 230
231 - 240
241 - 250
251 - 260
261 - 270
271 - 280
281 - 290
291 - 300
301 - 310
311 - 320
321 - 330
331 - 334
>
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
<
1 - 10
11 - 20
21 - 30
31 - 40
41 - 50
51 - 60
61 - 70
71 - 80
81 - 90
91 - 100
101 - 110
111 - 120
121 - 130
131 - 140
141 - 150
151 - 160
161 - 170
171 - 180
181 - 190
191 - 200
201 - 210
211 - 220
221 - 230
231 - 240
241 - 250
251 - 260
261 - 270
271 - 280
281 - 290
291 - 300
301 - 310
311 - 320
321 - 330
331 - 334
>
page
|<
<
of 334
>
>|
quae
vera
eſſe
ratione
vel
experientia
cognoſco
, &
hîc
in
exordio
eodem
modo
et
in
toto
reliquo
libro
philoſophabor
.
.
Magnum
eſt
diſcrimen
inter
veras
&
apparentes
virtutes
;
nec
non
etiam
eg
veris
,
inter
illas
quae
ab
accuratâ
rerum
cognitione
deveniunt
, &
illas
quae
cum
aliquâ
ignoratione
conjunctae
ſunt
.
Per
appa-
rentes
,
intelligo
vitia
quaedam
non
valde
frequentia
,
vitiis
aliis
notioribus
oppoſita
;
quae
quoniam
ab
iis
magis
diſtant
quàm
intermediae
virtutes
,
idcirco
magis
ſolent
celebrari
.
Sic
quia
plures
inveniuntur
qui
peri-
cula
timidè
refugiunt
,
quàm
qui
ſe
inconſideratè
in
ipſa
conjiciant,
vitio
timiditatis
temeritas
tanquam
virtus
opponitur
, &
magis
quàm
vera
fortitudo
vulgo
aeſtimatur
;
ſic
ſaepe
prodigi
pluris
fiunt
quàm
libera-
les
;
ſicque
nulli
facilius
ab
magnam
pietatis
ſamam
perveniunt
,
quàm
ſuperſtitiosi
vel
hypocritae
.
10
15
5
10
15
Inter
veras
autem
virtutes
,
multae
non
à
ſolâ
recti
cognitione
,
ſed
etiam
ab
errore
aliquo
naſcuntur
:
ſic
ſaepe
àſimplicitate
bonitas
,
à
metu
pietas
,
à
deſpera-
tione
fortitudo
exsurgit
.
Atque
hae
ab
invicem
diverſae
ſunt
,
ita
etiam
diverſis
nominibus
deſignantur
;
ſed
illae
purae
&
ſincerae
,
quae
eg
ſolâ
recti
cognitione
pro-
ſſuunt,
unam
&
eandem
omnesque
habent
naturam
, &
ſub
uno
ſapientiae
nomine
continentur
.
Quiſquis
enim
fir-
mam
&
efficacem
habet
voluntatem
recte
ſemper
utendi
ſuâ
ratione
,
quantum
in
ſe
eſt
,
idque
omne
quem
opti-
mum
eſſe
cognoſcit
exſequendi
,
revera
ſapiens
eſt
,
Text layer
Dictionary
Text normalization
Original
Regularized
Normalized
Search
Exact
All forms
Fulltext index
Morphological index