1 Multa ſubſtantia rei diuidendæ ægrius ſcinditur, quam pauca. 229.
Figuræ motus cauſæ non ſunt, ſed motum ab alia cauſa factum inuento. 230.
Figuræ motus cauſæ non ſunt, ſed motum ab alia cauſa factum inuento. 230.
Caput XII.
Exemplum vtris inflati explicatur, qui maioris ponderis eſſe ſolet vtre
non inflato. 232.
Plumbum in aere eſt ferro grauius. 232.
Exemplum vtris inflati explicatur, qui maioris ponderis eſſe ſolet vtre
non inflato. 232.
Plumbum in aere eſt ferro grauius. 232.
Caput XIII.
Elementorum motus à medio pendet. 233.
Medium impulſum prius natura, & ſi non tempore à violento impellente
mouetur, quam à ſua forma. 233.
Lapidis motus ſurſum eſt tum naturali, tum violento motui ſimilis. 234.
Projectorum motus in principio velocior. 234.
Elementorum motus à medio pendet. 233.
Medium impulſum prius natura, & ſi non tempore à violento impellente
mouetur, quam à ſua forma. 233.
Lapidis motus ſurſum eſt tum naturali, tum violento motui ſimilis. 234.
Projectorum motus in principio velocior. 234.
Caput XIIII.
Quare ea quæ natura mouentur velocius in fine, quam in principio monean
tur. 236.
Duodecim animæ cum Ioue felicissime ſemper incedunt. 236.
Elementa animata eſſe Plato dixit. 236.
Mundi anima vna non potest eſſe. 237.
Ordo est anima mundi. 237.
Thales mileſius elementa animata cur credidit. 237.
Elementa quia carent instrumentis animata non ſunt. 238.
Nihil est in intellectu quin illud fuerit in ſenſu. 239.
Quare ea quæ natura mouentur velocius in fine, quam in principio monean
tur. 236.
Duodecim animæ cum Ioue felicissime ſemper incedunt. 236.
Elementa animata eſſe Plato dixit. 236.
Mundi anima vna non potest eſſe. 237.
Ordo est anima mundi. 237.
Thales mileſius elementa animata cur credidit. 237.
Elementa quia carent instrumentis animata non ſunt. 238.
Nihil est in intellectu quin illud fuerit in ſenſu. 239.
Caput XV.
Hypparoi, Leucippi, & iamblici opinio tollitur de cauſa maioris velocitatis in
ſine, quam in principio motus naturalis. 239.
Motus violentus naturalem, cum quo coniungitur, citatiorem facit. 240.
Ex eiſdem cauſis udem, & ex contrariis contrary effectus naſcuntur. 242.
Hypparoi, Leucippi, & iamblici opinio tollitur de cauſa maioris velocitatis in
ſine, quam in principio motus naturalis. 239.
Motus violentus naturalem, cum quo coniungitur, citatiorem facit. 240.
Ex eiſdem cauſis udem, & ex contrariis contrary effectus naſcuntur. 242.
Caput XVI.
Veræ cauſæ quare ea, quæ natura cientur velocius in fine, quam in principio
cieantur. 243.
Ex maiore partium ad mobilis terga concurrentium numero, ex minore me
dy reſiſtentia ex impulſu medii conſequentis maiore, & ex perfectione
maiore fit motus in fine velocior. 243.
Motus naturalis ex non naturali, ſeu violento, & etiam ex naturali motu
fit. 244.
Vis naturali motui adiuncta eundem citatiorem facit. 245.
Ad ea, quæ natura aduerſantur nihil vmquam aſſuefieri potest. 245.
Quid inter ea interſit, quæ voluntate, violentia, & natura cientur. 245.
Veræ cauſæ quare ea, quæ natura cientur velocius in fine, quam in principio
cieantur. 243.
Ex maiore partium ad mobilis terga concurrentium numero, ex minore me
dy reſiſtentia ex impulſu medii conſequentis maiore, & ex perfectione
maiore fit motus in fine velocior. 243.
Motus naturalis ex non naturali, ſeu violento, & etiam ex naturali motu
fit. 244.
Vis naturali motui adiuncta eundem citatiorem facit. 245.
Ad ea, quæ natura aduerſantur nihil vmquam aſſuefieri potest. 245.
Quid inter ea interſit, quæ voluntate, violentia, & natura cientur. 245.