1quod ad quietem Terræ adſtruendam familiare eſt
petere exmotu rerum proiectilium, eò ſensìm dedu
ctus ſum, vt videri poſſim præcipuas circa problema
celebre attigiſſe difficultates. Non exigis, vt repetam
feciſſe me id, non vt Telluri aſſererem motum, ſed vt
veritatis amore, innuerem quietem ipſius firmiore ra
tione eſſe ſtabiliendam: ne exige etiam, vt quaſi me
putes aliquam habere eiufcemodi, ipſam tecum
communicem; quippe ſi haberem, facerem iam
ſponte. Et non pauci quidem hactenùs non paucas,
noſterque imprimis Morinus, magnâ ſolertiâ excogi
târunt: ſed, me tamen quod attinet, hærere aquam
ſemper video, ac in eo proinde ſum, vt placitum illud
reuerear, quo Cardinales aliquot approbaſſe Terræ
quietem dicuntur. Etenim licet Copernicani tuean
tur loca ſacræ Scripturæ, quæ Terræ ſtatum, ſiue
quietem, & Soli motum tribuunt, Vel explicanda eſſe
de ipſa, vt loquuntur, apparentia, déque accommo
datione ad captum, moremque loquendi vulgarem;
quaſi Scriptura non loquatur de rebus, niſi vt appa
rent, & vulgò cognoſcuntur, exprimunturque (ex
quo tam ſæpe ad alium ſenſum, quàm ad literalem
confugiendum eſt) & pro ſcopo habeat non erudi
tionem in Phyſicis, Mathematicis, cæteriſque id ge
nus rebus; ſed inſtitutionem ad gratiam, ſupernatu
ralemque ſalutem; ex quo, vt ſua ſalus omnium in
tereſt, ſic vſurpandus ſermo fuerit omnium captui ac
commodatus: Vel intelligenda eſſe de conſiſtentia,
&, vt ita loquar, in diſſipabilitate partium, quæ non
excedunt à tota Terra, locúmque duntaxat, aut for-
petere exmotu rerum proiectilium, eò ſensìm dedu
ctus ſum, vt videri poſſim præcipuas circa problema
celebre attigiſſe difficultates. Non exigis, vt repetam
feciſſe me id, non vt Telluri aſſererem motum, ſed vt
veritatis amore, innuerem quietem ipſius firmiore ra
tione eſſe ſtabiliendam: ne exige etiam, vt quaſi me
putes aliquam habere eiufcemodi, ipſam tecum
communicem; quippe ſi haberem, facerem iam
ſponte. Et non pauci quidem hactenùs non paucas,
noſterque imprimis Morinus, magnâ ſolertiâ excogi
târunt: ſed, me tamen quod attinet, hærere aquam
ſemper video, ac in eo proinde ſum, vt placitum illud
reuerear, quo Cardinales aliquot approbaſſe Terræ
quietem dicuntur. Etenim licet Copernicani tuean
tur loca ſacræ Scripturæ, quæ Terræ ſtatum, ſiue
quietem, & Soli motum tribuunt, Vel explicanda eſſe
de ipſa, vt loquuntur, apparentia, déque accommo
datione ad captum, moremque loquendi vulgarem;
quaſi Scriptura non loquatur de rebus, niſi vt appa
rent, & vulgò cognoſcuntur, exprimunturque (ex
quo tam ſæpe ad alium ſenſum, quàm ad literalem
confugiendum eſt) & pro ſcopo habeat non erudi
tionem in Phyſicis, Mathematicis, cæteriſque id ge
nus rebus; ſed inſtitutionem ad gratiam, ſupernatu
ralemque ſalutem; ex quo, vt ſua ſalus omnium in
tereſt, ſic vſurpandus ſermo fuerit omnium captui ac
commodatus: Vel intelligenda eſſe de conſiſtentia,
&, vt ita loquar, in diſſipabilitate partium, quæ non
excedunt à tota Terra, locúmque duntaxat, aut for-