Heron Alexandrinus, Spiritali di Herone Alessandrino

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1 rono le ſtatue di Volcano, e di Dedalo, la colomba di legno di
Archita, e l'aquila e la moſca, che riferiſce Pietro Ramo: di que_
ſta ſcriſſe medeſimamẽte due libri; e li chiamò gli Automati, ò
delle Machine Semouenti poſti nella lingua volgare con molta
diligenza, e felicità, & illuſtrati di belliſsime figure dal noſtro
Reuorendiſsimo Abbate Baldi.
La terza, c'inſegna per via di
ſpirito, ò aria rinchiuſa, di fare che ſuonino gli organi, come
faceua Cteſibio, imitare le voci di varij vcelli, ſibili di ſerpen-
ti,e ſuoni di trombe, con le quali ragioni, ò ſimili ſi può cre-
dere, che fuſſe fabricata la ſtatua di Mennone, ò di Seſoſtre;
che come riferiſce Pauſania, ogni giorno a l'apparire del ſole
mandaua fuori certo ſtrepito armonico.
E li remi di argento,
che ſi operauano nella barca di Cleopatra Regina di Egitto,
quali eſſendo dentro voti, tutte le volte, che percoteuano l'ac-
qua, rendeuano ſoauiſsimo ſuono, per riſpetto de l'aria, ò ſpi-
rito, che cacciato, & agitato da l'acqua, ſi rompeua paſſando
per alcuni trafori ſtretti, e fatti ad arte.
Inſegna ſimilmente
di fare diuerſi vaſi di mirabili effetti, intorno à che, furono
molto curioſi gli antichi, onde ſi legge, che vn Fitone Agrigẽ-
tino hebbe in caſa ſua priuata vaſi trecento di pietra artifitio-
ſamente fatti; che più? volſe Vitruuio, che ſi faceſſero vaſi,
ſeruando certa determinata proportione di grandezza fra di
loro, e ſi poneſſero ne' Teatri con le bocche riuolte in giù, di
modo, che riceuendo le voci de recitanti rendeſſero certo ſuo-
no grato à gli orecchi.
Oltra di queſti, c'inſegna di operare
molti altri effetti, parte vtili, e parte merauiglioſi, onde ſi può
cauare il modo, di fare tutte le fonti più artifitioſe, e meſco-
lando la natura con l'arte di rappreſentare gemitij, ſpruzza-
menti; gorgogli, grondare, bollori, mormorij, ſpume, tremo-
ri, muſica d'acque cadenti, & altre mille diletteuoli vaghezze,
e ſtrane bizzarrie.
Di queſta ſcriſſe Herone il preſente tratta-
to, chiamato da lui Pneumatico, che è quanto à dire Spiritale;
lo ſtudio del quale ſi come egli medeſimo afferma, è commu-
ne tanto al Filoſofo naturale, quanto al Mecanico: poiche il
Mecanico ſi veſte quaſi l'habito del naturale, quando conſide-
ra le qualità della materia, il motore, il moto, la quiete, il luo-
go, il vacuo, e tutte l'altre circonſtanze ſimili, che poſſono in

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