Mellini, Domenico, Discorso, 1583

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              ſempiterno ſecolo, il quale non può eſſere com
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              preſo dalla breuiſsima Vita di vn'huomo, ne
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              eziandio dall'Età di piu huomini, ne di tutti in
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              ſieme; ne anco dalla intelligenza di eſsi; poiche
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              non è coſa vera, & vno impoſsibile: potendo
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              accadere infiniti impedimenti, come io manife
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              ſterò, per i quali quella coſa, che per qual­
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              che ſpazio ditempo, ancora che lungo, ſi mo­
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              ueſſe, reſti di muouerſi in tutto; dà pur trop­
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              po ad intendere, che il cercare quello, che non
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              s'intende, &
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              ſi sà che poſſa eſſere & poſſa tro
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              uarſi, è vno auuolgerſi il ceruello indarno. </s>
              <s>Ne
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              io per me credo che'ſia per eſſere alcuno fuori
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              di quelli, che hanno queſta nuoua oppenione,
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              ne alla fine anco eglino, che
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              ſia per conoſce
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              re, come Pazzia ſia
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              il
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              , che' ſi po
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              ſa fare
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              le ſue ghiribizzo ſe & fallaci inuenzio
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              ni, & p̨ mezzo dell'Arte & della Materia ſogget
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              ta al tempo & di ſua natura alterabile & corrot
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              tibile, & come ſi è di gia detto, non vbbidiente
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              in tutto all'intelletto; & dalla quale pende ogni
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              imperfezzione,
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              che Dio ſolo può fare con
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              la ſua infinita vertù & omnipotenza; & che nel
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              Corpo Celeſte
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              per la ſua nobiliſsima
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              natura, figura & forma ſi potrebbe dare, ſe'fuſ
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              ſe però per muouerſi eternamente
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              è,
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              douendo
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              lo diuino volere di colui, che
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              di nulla, & con lo atto della ſua intelligenza &
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              volontà omnipotentemente lo creò; vna ſia­
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              ta, & quando che fia, per ſempre fermarſi. </s>
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              ſi dee marauigliare alcuno, che gli Huomini </s>
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