Bernstein, Aaron, Naturwissenschaftliche Volksbücher, Bd. 12-16, 1897

Table of contents

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[241.] XLVII. Was wir heimbringen.
Page: 832 (208)
[242.] Über die Grötze der Erdbahn. I. Der Zollſtock der Aſtronomie.
Page: 837
[243.] II. Die Venus-Durchgänge.
Page: 840 (216)
[244.] III. Ergebniſſe der Beobachtungen der Venus- durchgänge.
Page: 844 (220)
[245.] IV. Die Störungen des Mondlaufs.
Page: 847 (223)
[246.] V. Wie die Erde und der Moud um die Sonne wandern.
Page: 851 (227)
[247.] VI. Der Schwerpunkt der Erd- und Mondmaſſe.
Page: 855 (231)
[248.] VII. Die Störungen der Planeten-Bahnen.
Page: 858 (234)
[249.] VIII. Beobachtungen des Planeten Mars im Jahre 1862.
Page: 862 (238)
[250.] IX. Die Geſchwindigkeit des Lichts.
Page: 865 (241)
[251.] X. Bradley’s Entdeckung.
Page: 869 (245)
[252.] XI. Die Geſchwindigkeit des Lichts und die Größe der Erdbahn.
Page: 873 (249)
[253.] XII. Wie man größte Räume durch kleinſte Zeitteilchen meſſen kann.
Page: 876 (252)
[254.] XIII. Fizeau’s Meſſungen der Geſchwindigkeit des Lichtes.
Page: 880 (256)
[255.] XIV. Genauere Beſtimmung der Licht- Geſchwindigkeit.
Page: 884 (260)
[256.] XV. Schlußbetrachtung.
Page: 887 (263)
[257.] Druck von G. Bernſtein in Berlin.
Page: 891 (267)
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            <emph style="bf">XXXII. Schlußbetrachtung.</emph>
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            <s xml:id="echoid-s3206" xml:space="preserve">Nachdem wir unſern Leſern vom Leben, ſeiner Entſtehung,
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            ſeinen Erſcheinungen und ſeinen Leiſtungen ein flüchtiges Bild
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            vorgeführt haben, wollen wir noch zum Schluß eine Frage
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            berühren, die zwar weit in die Zukunft hinausreicht, die ſich
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            aber uns aufdrängt, je mehr wir zur Überzeugung gelangen,
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            daß der Menſch ein Weſen geiſtiger Art iſt.</s>
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            <s xml:id="echoid-s3208" xml:space="preserve">Gliche der Menſch dem Tier, das mit angeborenen Fertig-
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            keiten ins Leben tritt, um nach einer unabwendbaren Natur-
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            vorſchrift zu wachſen, ſich zu vermehren und zu ſterben, ſobald
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            das Daſein ſeiner Nachkommenſchaft geſichert iſt, ſo würden
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            wir uns jeder Frage über die Zukunft des Menſchengeſchlechts
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            zu entſchlagen haben. </s>
            <s xml:id="echoid-s3209" xml:space="preserve">Wir würden, wenn der Menſch dem
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            Tiere gleich wäre, ebenſowenig zu fragen brauchen: </s>
            <s xml:id="echoid-s3210" xml:space="preserve">wie wird
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            der Menſch nach Millionen Jahren auf Erden ſein? </s>
            <s xml:id="echoid-s3211" xml:space="preserve">ſo wenig
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            wir jetzt zu fragen brauchen, wie irgend ein Tier dann ſein
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            <s xml:id="echoid-s3212" xml:space="preserve">— Die Biene iſt ſeit Jahrtauſenden nicht reicher an
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            Einſicht geworden, obwohl ſie eine wunderbare Kunſt ausübt;
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            <s xml:id="echoid-s3213" xml:space="preserve">wir haben deshalb auch gar keinen Grund anzunehmen, daß
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            dieſelbe nach Millionen von Jahren weiter ſein werde, als ſie
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            es heute iſt.</s>
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            <s xml:id="echoid-s3215" xml:space="preserve">Der Menſch aber gleicht nicht dem Tiere. </s>
            <s xml:id="echoid-s3216" xml:space="preserve">— Wenn der
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            Staub eines abgelebten Geſchlechts zum Staube zurückkehrt,
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            iſt der Geiſt des geſtorbenen Geſchlechts nicht geſtorben, ſondern
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            er lebt fort im überlebenden Geſchlecht, das die Einſicht der
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            vergangenen Zeiten in ſich aufnimmt, den Umfang der Er-
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            kenntnis in ſich erweitert und das erweiterte Gebiet als einen
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            geiſtigen Schatz bereichert auf das kommende Geſchlecht überträgt.
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            <s xml:id="echoid-s3217" xml:space="preserve">— Die Menſchheit iſt ſo weit fortgeſchritten, daß die Weiſeſten
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            der alten und der neuen Zeit, wenn ſie aus den Gräbern auf-
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