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Und da inzwiſchen auch die altperſiſche Sprache durch ander-
weitige Studien des Indogermaniſchen, ihres Urſprunges, wie
des Neu-Perſiſchen, ihres Ausläufers, den Forſchern zugänglich
wurde, war man imſtande, die perſiſche Keil-Inſchrift ſowohl in
ihrem Wortlaute wie ihrem Inhalte vollſtändig zu entziffern.
weitige Studien des Indogermaniſchen, ihres Urſprunges, wie
des Neu-Perſiſchen, ihres Ausläufers, den Forſchern zugänglich
wurde, war man imſtande, die perſiſche Keil-Inſchrift ſowohl in
ihrem Wortlaute wie ihrem Inhalte vollſtändig zu entziffern.
Die Inſchrift von Behiſtun war nicht das einzige uns
erhaltene Denkmal perſiſchen Urſprungs. Man entdeckte in der
Nähe des Felſens und in der Umgebung von Perſepolis, der
ehemaligen Hauptſtadt Perſiens, mehrere Keil-Inſchriſten, die
der glücklichen Entzifferungs – Arbeit nicht widerſtanden. Wir
wiſſen nunmehr — vorzüglich durch die gründlichen Arbeiten
von Spiegel (geb. 1820) —, daß die großen wie die kleineren
Inſchriften nur zum Ruhme der perſiſchen Könige und zur
Verkündigung ihrer Thaten, ihrer Bauten und Siege angefertigt
wurden. In all’ dieſen wird auch der Gott “Auramazda”
(ſonſt “Ormuzd”) als Lichtgott und Schöpfer alles Guten
feierlich bekannt, unter deſſen Schutz all die Großthaten dieſer
“Könige aller Könige der Erde” geſchehen ſeien.
erhaltene Denkmal perſiſchen Urſprungs. Man entdeckte in der
Nähe des Felſens und in der Umgebung von Perſepolis, der
ehemaligen Hauptſtadt Perſiens, mehrere Keil-Inſchriſten, die
der glücklichen Entzifferungs – Arbeit nicht widerſtanden. Wir
wiſſen nunmehr — vorzüglich durch die gründlichen Arbeiten
von Spiegel (geb. 1820) —, daß die großen wie die kleineren
Inſchriften nur zum Ruhme der perſiſchen Könige und zur
Verkündigung ihrer Thaten, ihrer Bauten und Siege angefertigt
wurden. In all’ dieſen wird auch der Gott “Auramazda”
(ſonſt “Ormuzd”) als Lichtgott und Schöpfer alles Guten
feierlich bekannt, unter deſſen Schutz all die Großthaten dieſer
“Könige aller Könige der Erde” geſchehen ſeien.
Man ſollte nun wohl meinen, daß mit der Entzifferung
des Inhalts der perſiſchen Keilſchriften einerſeits das lebhaſte
Intereſſe für die Ergründung des aſſyriſch-babyloniſchen Textes
verſchwinden und andererſeits dieſe Ergründung ſehr leicht ge-
worden ſein müßte. Allein beide Vorausſetzungen haben ſich
faktiſch nicht als zutreffend erwieſen.
des Inhalts der perſiſchen Keilſchriften einerſeits das lebhaſte
Intereſſe für die Ergründung des aſſyriſch-babyloniſchen Textes
verſchwinden und andererſeits dieſe Ergründung ſehr leicht ge-
worden ſein müßte. Allein beide Vorausſetzungen haben ſich
faktiſch nicht als zutreffend erwieſen.
Das Intereſſe für den Inhalt der aſſyriſchen Überſetzung
des eigentlich perſiſchen Textes konnte ſich freilich durch die
Entzifferung des letzteren abſchwächen. Wußte man ja, daß
in dieſem perſiſchen Denkmal nur ein Stück Weltgeſchichte dar-
gelegt wird, das bereits durch die griechiſchen Geſchichtsſchreiber,
wie Herodot und Xenophon, urbar gemacht worden war. Allein
die Ausgrabungen von Niniveh und Babylon, wo Keilſchriften
älteren, ja älteſten Urſprunges in gewaltiger Maſſe entdeckt
wurden, und zwar aus Zeiten, wo andere Urkunden, mit
des eigentlich perſiſchen Textes konnte ſich freilich durch die
Entzifferung des letzteren abſchwächen. Wußte man ja, daß
in dieſem perſiſchen Denkmal nur ein Stück Weltgeſchichte dar-
gelegt wird, das bereits durch die griechiſchen Geſchichtsſchreiber,
wie Herodot und Xenophon, urbar gemacht worden war. Allein
die Ausgrabungen von Niniveh und Babylon, wo Keilſchriften
älteren, ja älteſten Urſprunges in gewaltiger Maſſe entdeckt
wurden, und zwar aus Zeiten, wo andere Urkunden, mit