Voltaire, Elémens de la philosophie de Neuton : mis à la portée de tout le monde

Page concordance

< >
Scan Original
81 63
82 64
83 65
84 66
85 67
86 68
87
88
89 69
90 70
91 71
92 72
93 73
94 74
95
96 76
97 77
98 78
99 79
100 80
101 81
102 82
103 83
104 84
105 85
106 86
107 87
108 88
109
110 90
< >
page |< < (85) of 430 > >|
    <echo version="1.0RC">
      <text xml:lang="fr" type="free">
        <div xml:id="echoid-div42" type="section" level="1" n="14">
          <p>
            <s xml:id="echoid-s1149" xml:space="preserve">
              <pb o="85" file="0105" n="105" rhead="DE NEUTON."/>
            voiois ſous un tel angle: </s>
            <s xml:id="echoid-s1150" xml:space="preserve">nulle expérien-
              <lb/>
            ce ne plioit mon ame à démentir les traits
              <lb/>
            imprimés dans ma rétine; </s>
            <s xml:id="echoid-s1151" xml:space="preserve">mais dès que j’ai
              <lb/>
            jugé que c’étoit un homme, la liaiſon miſe
              <lb/>
            par l’expérience, dans mon cerveau, entre
              <lb/>
            l’idée d’un homme & </s>
            <s xml:id="echoid-s1152" xml:space="preserve">l’idée de la hauteur
              <lb/>
            de cinq à ſix pieds, me force, ſans que j’y
              <lb/>
            penſe, à imaginer, par un jugement ſoudain,
              <lb/>
            que je vois un homme de telle hauteur,
              <lb/>
            & </s>
            <s xml:id="echoid-s1153" xml:space="preserve">à voir une telle hauteur en effet.</s>
            <s xml:id="echoid-s1154" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s1155" xml:space="preserve">Il faut abſolument conclure de tout ce-
              <lb/>
              <note position="right" xlink:label="note-0105-01" xlink:href="note-0105-01a" xml:space="preserve">Nous
                <lb/>
              appre-
                <lb/>
              nons à
                <lb/>
              voir
                <lb/>
              comme
                <lb/>
              à lire.</note>
            ci, que les diſtances, les grandeurs, les
              <lb/>
            ſituations, ne ſont pas, à proprement par-
              <lb/>
            ler, des choſes viſibles, c’eſt-à-dire, ne
              <lb/>
            ſont pas les objets propres & </s>
            <s xml:id="echoid-s1156" xml:space="preserve">immédiats de
              <lb/>
            la vûe. </s>
            <s xml:id="echoid-s1157" xml:space="preserve">L’objet propre & </s>
            <s xml:id="echoid-s1158" xml:space="preserve">immédiat de la
              <lb/>
            vûe, n’eſt autre choſe que la lumiere colo-
              <lb/>
            rée: </s>
            <s xml:id="echoid-s1159" xml:space="preserve">tout le reſte, nous ne le ſentons qu’à
              <lb/>
            la longue & </s>
            <s xml:id="echoid-s1160" xml:space="preserve">par expérience. </s>
            <s xml:id="echoid-s1161" xml:space="preserve">Nous appre-
              <lb/>
            nons à voir, préciſément comme nous ap-
              <lb/>
            prenons à parler & </s>
            <s xml:id="echoid-s1162" xml:space="preserve">à lire. </s>
            <s xml:id="echoid-s1163" xml:space="preserve">La différence
              <lb/>
            eſt, que l’art de voir eſt plus facile, & </s>
            <s xml:id="echoid-s1164" xml:space="preserve">que la
              <lb/>
            Nature eſt également à tous notre Maî-
              <lb/>
            tre.</s>
            <s xml:id="echoid-s1165" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s1166" xml:space="preserve">Les jugemens ſoudains, preſque </s>
          </p>
        </div>
      </text>
    </echo>
Impressum