Ibn-al-Haitam, al-Hasan Ibn-al-Hasan; Witelo; Risner, Friedrich, Opticae thesavrvs Alhazeni Arabis libri septem, nunc primùm editi. Eivsdem liber De Crepvscvlis & Nubium ascensionibus. Item Vitellonis Thuvringopoloni Libri X. Omnes instaurati, figuris illustrati & aucti, adiectis etiam in Alhazenum commentarijs, a Federico Risnero, 1572

Table of contents

< >
[111.] 61. Similitudo percipitur è uiſibilium inter ſe conuenientia. 151 p 4.
[112.] 62. Dißimilitudo percipitur è priuatione ſimilitudinis & conuenientiæ uiſibilium inter ſe. 152 p 4.
[113.] DE DIVERSITATE COMPREHENSIONIS VISVS AB intentionibus particularibus. Cap. III. 63. Viſus plures uiſibiles ſpecies ſimul percipit. 2 p 4.
[114.] 64. Viſio fit aſpectu, aut obtutu. 51 p 3.
[115.] 65. Viſio per aſpectum, fit per quemlibet pyramidis opticæ radium: per obtutum uerò fit per ſolum axem. 52 p 3.
[116.] 66. Obtut{us} iteratio alti{us} imprimit formas uiſibiles animo, certiores́ efficit. 58 p 3.
[117.] 67. E uiſibili ſæpi{us} uiſo remanet in animo generalis notio: qua quodlibet uiſibile ſimile per cipitur & cognoſcitur. 61 p 3. Idem 14 n.
[118.] 68. Eſſentia uiſibilis percipitur è ſpecieb{us} uifibilib{us}, beneficio formæ in animo reſiden-tis. 66 p 3.
[119.] 69. Diſtinctauiſio fit aut obtutu ſolo: aut obtutu & anticipata notione ſimul. 62 p 3.
[120.] 70. Obtut{us} fit in tempore. 56 p 3.
[121.] 71. Viſibile obtutu & antegreſſa cognitione ſimul, minore tempore percipitur, quàm ſolo ob-tutu. 64 p 3.
[122.] 72. Generales uiſibilis ſpecies citi{us} percipiuntur ſingularib{us}. 71 p 3.
[123.] 73. E uiſibilib{us} communib{us} alia alijs citi{us} percipiuntur. 72 p 3.
[124.] 74. Temp{us} obtut{us} pro ſpecierum uiſibilium uarietate uariat. 56 p 3.
[125.] 75. Viſio per anticipatam notionem & breuem obtutum, eſt incerta. 65 p 3.
[126.] 76. Vera uiſibilis forma percipitur obtutu: accurata conſideratione: & dilig enti omnium uiſibilium ſpecierum diſtinctione. 57 p 3.
[127.] ALHAZEN FILII ALHAYZEN OPTICAE LIBER TERTIVS.
[128.] PROOEMIVM LIBRI. CAP. 1. 1. Viſ{us} in perceptione uiſibilium aliquando allucinatur. 1 p 4.
[129.] DE IIS QVAE DEBENT PRAEPONI SERMONI in deceptionibus uiſus. Cap. II. 2. Axes pyramidum opticarum utriuſ uiſ{us} per centrum foraminis uueæ tranſeuntes, in uno uiſibilis puncto ſemper concurrunt: & ſunt perpendiculares ſuperficiei uiſ{us}. 32. 35 p 3.
[130.] 3. Sit{us} uiſibilis erga utrun uiſum eſt plerun ſit{us} ſimilis. Ita axes pyramidum optica-rum & lineæ ab utro uiſu ductæ ad cõcurſum duorum axιum, factũ in recta linea adutrun axem perpendiculari, ſunt æquales. 40. 42 p 3.
[131.] 4. Duærectæ lineæ ab utro uiſu ductæad concurſum duorum axium, factum in recta linea ad utrun axem obliqua, ſunt ferè inæquales. 41 p 3.
[132.] 5. E plurib. uiſibilib. ordinatim intraopticos axes diſpoſitis: remotiora incertè uidẽtur. 50 p 3.
[133.] 6. Si duæ rectæ lineæ à medio nerui cõmunis ſint contermi-nærectæ cõnectenti centra for aminum gyrineruorum cauo-rum: conſtituent triangulum æquicrurum. 30 p 3.
[134.] 7. Si recta linea ſit à medio nerui communis admedium rectæ lineæ connectentis centra fo-raminum gyrineruorum cauorum: erit ad ipſam perpendicularis. 33 p 3.
[135.] 8. Si axes, communis & duo optici, in uno uiſibilis puncto concurrant: erunt in eodem plano cum rectis, connectente centra foraminum gyrineruorum cauorum, & duab{us} à medio nerui communis connectenti conterminis. 34 p 3.
[136.] 9. Vtro uiſu uiſibile unum plerun uidetur. 28 p 3. Idem 27 n 1.
[137.] 10. Concurſiis axium opticorum in axe communifacit uiſionem certißimam: extrà, tantò certiorem, quantò axi propinquior fuerit. 44 p 3.
[138.] 11. Viſibile intra axes opticos ſitum: ueluni uiſui rectè, reliquo obliquè oppoſitum: uidetur geminum. 104.103 p 4.
[139.] 12. Viſibile aliàs unum: aliàs geminum uideri organo ostenditur. 108 p 4.
[140.] 13. Viſibile medio unius uiſus rectè, reliquo obliquè oppoſitum, uidetur geminum. 103 p 4. Idem II n.
< >
page |< < (112) of 778 > >|
118112ALHAZEN ex illis ſumptæ uenit etiã pyramis à luminoſo, quæ quidẽ pyramis cum ſimilibus excluditur in ha
conſideratione.
Si uerò elongatio ponderet ſuper aggregationem: erit lux puncti politi minor luce
ſola unius lineæ ſumpta:
& ſi aggre gatio plus ponderet elongatione: erit fortior. Luces aũt, quę à lu
minoſo ad ſpeculũ accedunt ſuper lineas æquidiſtantes:
erunt debiliores, quàm modo alio acceden
tes:
quoniã debilitatę propter elon gationẽ non aggregantur in ſpeculũ, ſed in reflexione per lineas
æquidiſtantes mouentur:
unde per reflexionẽ & elongationẽ debilitantur. Et ſi aggregentur in re-
flexione:
conferetur eis fortitudo comparata ad fortitudinem, quam habuerunt in ſpeculo, ſecun-
dum poſſe aggregans ſuper reflexionem & elongationem.
16. Lux & color reflectuntur per line{as} phyſic{as}, latitudine quadam prędit{as}. 3 p 2.6 p 5.
AMplius. Omnis linea, per quã mouetur lux à corpore luminoſo ad corpus oppoſitũ, eſt linea
ſenſualis, non ſine latitudine.
Lux enim nõ procedit, niſi à corpore, quoniã non eſt, niſi in cor
pore:
ſed in minore luce, quæ ſumi poteſt, eſt latitudo, & in linea proceſſus eius eſt latitudo:
& in medio illius lineæ ſenſualis, eſt linea intellectualis, & aliæ eius lineæ ſunt æquidιſtantes illi.
Et
ſi diuidatur minor ex lucibus:
neutra eius pars erit lux, ſed utraq, extinguetur, nec apparebit. Si aũt
lux minima doplicetur, aut amplius multiplicetur, & cõpacta per æqualιa diuidatur:
erit lux utraq;
pars eius:
Si uerò per inæqualia fiat diuiſio: erit altera pars eius lux, altera minime. Lux aũt minima
procedit in minimã corporis partem, quã lux occupare poſsit, & proceſſus eius eſt ſecundum lineã
intellectualem, lineæ ſenſualis mediam, & extremitates ei æquidiſtantes.
Et cadit lux minima non
in punctũ corporis intelligibile, ſed ſenſibile, & reflectitur per lineam ſenſibilem, cuius latitudo eſt
æqualis latitudini lineę ſenſibilis ueniẽtis.
Et ſi intelligatur in linea ſinſibili, linea reflexa intellectua
lis media:
eundẽ habebit ſitũ ſuper reflexiõis locũ, quẽ habet linea intelligιbιlis media, lineę ſenſibi-
lis ueniẽtis.
Et quęlibet linea intellectualis in linea reflexa ſenſibili eundẽ penitus obſeruat ſitũ cũ li
nea intell gibili alterius lineę ſenſibilis, ipſã reſpiciẽte.
Obſeruatur ergo in omniluce ratio linearũ
& punctorũ intellectorũ, licet ab eis aut per ipſas nõ procedat lux:
& in hũc modũ erit reflexio lucis.
17. Reflexio lucis & coloris à ſuperficie aſper a facta, plerun fugit uiſum. 1 p 5.
AMplius: quare ex politis corporibus, non ex aſperis fiat reflexio: eſt: Quoniã lux, ut diximus,
non accedit ad corpus, niſi per motum citiſsimũ, & cum peruenerit ad politũ:
eijcit eam po-
litum à ſe:
corpus uerò aſperum non poteſt eam eijcere: quoniã in corpore aſpero ſunt pori,
quos lux ſubintrat:
in polιtis aũt non inuenit poros, nec accidit eiectio hæc, propter corporis forti-
tudinẽ uel duriciem, quia uidemus in aqua reflexionẽ:
ſed eſt hæc repulſio propria politurę: ſicut de
natura accidit, quod aliquid poroſum cadens ab alto ſuper lapidẽ durum, reuertitur in altũ:
& quan
tò minor fuerit duricies lapidis, in quẽ ceciderit, tantò regreſsio cadentis debilior erit:
& ſemper re
greditur cadens uerſus partẽ, à qua proceſsit:
Verũ in arena propter eius mollitiẽ non fit regreſsio,
quæ accidit in corpore duro.
Si aũt in poris aſperi corporis ſit politio: tamen lux intrans poros nõ
reflectitur:
& ſi eam reflecti acciderit, diſpergitur, & propter diſperſionem à uiſu nõ percιpitur. Pari
modo ſi in aſpero corpore partes elatiores fuerint politæ:
fiet reflexa diſperſio: & ob hoc occultabi-
tur uiſui.
Si uerò eminentia partiũ adeò ſit modica, ut eius quaſi ſit idem ſitus cũ depreſsis: compre-
hendetur eius reflexio tan quam in polito, non aſpero, licet minus perfectè.
18. Radij incidentiæ & reflexionis, ſit{us} ſimilitudine conueniunt. Ita anguli incidentiæ &
reflexionis æquantur. 20 p 5.
QVare aũt fiat reflexio lucis ſecundum lineam eiuſdem ſitus cum linea, per quã accedit ad ſpe
culũ ipſa lux:
eſt: Quoniã lux motu citiſsimo mouetur: & quando cadit in ſpeculũ, nõ recipi
tur:
ſed ei fixio in corpore illo negatur: & cũ in ea perſeueret adhuc prioris motus uis & na-
tura, reflectitur ad partẽ, à qua proceſsit, & ſecundũ lineas eundẽ ſitũ cũ prioribus habentes.
Huius
aũt rei ſimile in naturalibus motibus uidere poſſumus, & etiã in accidentalibus.
Si corpus ſphæricũ
ponderoſum ab aliqua altitudine deſcendere permittamus perpendiculariter ſuper politũ corpus:

uide bimus ipſum ſuper perpendicularẽ reflecti, per quã deſcenderat.
In accidentali motu. Si eleue-
tur aliquod ſpeculum ſecundum aliquã altitudinẽ hominis, & firmiter in pariete figatur:
& in acu-
mine ſagittæ cõſolidetur corpus ſphæricũ:
& proijciatur ſagitta per arcum in ſpeculũ hoc modo, ut
eleuatio ſagittę ſit æqualis eleuationi ſpeculi, & ſit ſagitta æquidiſtans horizonti:
planũ, quòd ſuper
perpendicularẽ accedit ſagitta ad ſpeculũ, & uidebitur ſuper eandẽ perpendicularẽ eius regreſſus.

Si uerò motus ſagittæ fuerit ſuper lineam declinatã in ipſum, uidebitur reflecti non per lineam, per
quam uenerat, ſed per lineam æquidiſtantẽ horizonti, ſicut & alia erat, & eiuſdẽ ſitus, reſpectu ſpe-
culi cum ea, & reſpectu' perpendicularis in ſpeculo.
Quòd aũt ex prohibitione corporis politi acci-
dat luci motus reflexionis, palàm:
quia cum fortior fuerit repulſio uel prohibitio, fortior erit lucis re
flexio.
Quare aũt accidat idem motus reflexionis & eius acceſſus, hæc eſt ratio. Cum deſcendit cor
pus ponderoſum ſuper perpendicularẽ:
repulſio corporis politi, & motus deſcendentis ponderoſi
directè ſibi ſunt oppoſiti, nec eſt ibi motus, niſi perpendicularis:
& prohibitio fit per perpendicula-
rem:
quare repellitur corpus ſecundum perpendicularẽ. Vnde perpendiculariter regreditur. Cum
uerò deſcenderit corpus ſuper lineam declinatã:
cadit quidem linea deſcenſus inter perpendicula-
rem ſuperficiei politi, per ipſum politum tranſeuntẽ, & lineam ſuperficiei eius orthogonalem ſuper

Text layer

  • Dictionary

Text normalization

  • Original
  • Regularized
  • Normalized

Search


  • Exact
  • All forms
  • Fulltext index
  • Morphological index