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ſchaften einer Wiſſenſchaft bedürfen, welche die Mannig-
faltigkeit der in ihnen gelehrten Erſcheinungen in einem er-
klärenden Mittelpunkt zuſammenfaßt und um die ſich bis jetzt
Phyſiker und Chemiker ungemein wenig bekümmert haben.
Nach welchen Geſetzen theilt ſich die Geſammtheit der Elemente
in gewiſſe Gruppen, nach welchen Geſetzen theilen ſich die
beſonderen Gruppen in die einzelnen Elemente? welches
ſind die Gründe ihrer electriſchen und galvaniſchen Bezie-
hungen und ihrer chemiſchen Affinitäten unter einander?
Dieſe Fragen drängen ſich nothwendig auf, nachdem man
das Detail aller dieſer Erſcheinungen durchlaufen. Schon
die Conſtanz der Miſchungsgewichte, welche die einzelnen
Elemente in allen Verbindungen behaupten, führen auf die
Annahme, daß alle dieſe Elemente zuſammen ein Ganzes
mit einander bilden, deſſen Gliederung von einem einfachen
Geſetz beherrſcht ſein muß, wie die Wechſelwirkungen ſeiner
Theile. Dieſe philoſophiſche Phyſik fehlt noch ebenſo, wie die Philoſophie der Größe. Ampère hat das Bedürfniß
einer ſolchen Wiſſenſchaft gleichfalls empfunden, aber ſeine
Atomologie wird daſſelbe ſchwerlich befriedigen, denn
nicht durch Zerlegung der Elemente in ihre
kleinſten Theile, ſondern durch Betrachtung des
Zuſammenhangs, in dem jedes Element mit der
Geſammtheit aller übrigen Elemente ſteht,
findet man das Geſetz, das das Ganze und das
Einzelne beherrſcht.
faltigkeit der in ihnen gelehrten Erſcheinungen in einem er-
klärenden Mittelpunkt zuſammenfaßt und um die ſich bis jetzt
Phyſiker und Chemiker ungemein wenig bekümmert haben.
Nach welchen Geſetzen theilt ſich die Geſammtheit der Elemente
in gewiſſe Gruppen, nach welchen Geſetzen theilen ſich die
beſonderen Gruppen in die einzelnen Elemente? welches
ſind die Gründe ihrer electriſchen und galvaniſchen Bezie-
hungen und ihrer chemiſchen Affinitäten unter einander?
Dieſe Fragen drängen ſich nothwendig auf, nachdem man
das Detail aller dieſer Erſcheinungen durchlaufen. Schon
die Conſtanz der Miſchungsgewichte, welche die einzelnen
Elemente in allen Verbindungen behaupten, führen auf die
Annahme, daß alle dieſe Elemente zuſammen ein Ganzes
mit einander bilden, deſſen Gliederung von einem einfachen
Geſetz beherrſcht ſein muß, wie die Wechſelwirkungen ſeiner
Theile. Dieſe philoſophiſche Phyſik fehlt noch ebenſo, wie die Philoſophie der Größe. Ampère hat das Bedürfniß
einer ſolchen Wiſſenſchaft gleichfalls empfunden, aber ſeine
Atomologie wird daſſelbe ſchwerlich befriedigen, denn
nicht durch Zerlegung der Elemente in ihre
kleinſten Theile, ſondern durch Betrachtung des
Zuſammenhangs, in dem jedes Element mit der
Geſammtheit aller übrigen Elemente ſteht,
findet man das Geſetz, das das Ganze und das
Einzelne beherrſcht.
Bei den mediciniſchen Wiſſenſchaften könnte man bei
der Prophylactik und Prognoſe zweifeln, ob ſie wohl
den cryptologiſchen Geſichtspunkt vollſtändig repräſentiren,
da man gewöhnlich beide Wiſſenſchaften nur in einem be-
ſchränkten Sinn auffaßt und faſt wie Nebenſachen behandelt.
Man kann jedoch in der That in dieſen Wiſſenſchaften das
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der Prophylactik und Prognoſe zweifeln, ob ſie wohl
den cryptologiſchen Geſichtspunkt vollſtändig repräſentiren,
da man gewöhnlich beide Wiſſenſchaften nur in einem be-
ſchränkten Sinn auffaßt und faſt wie Nebenſachen behandelt.
Man kann jedoch in der That in dieſen Wiſſenſchaften das
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