125lxixſachen/ Das ander bůch.
dreymalen im jar größer/ vnd einmalen kleiner.
dañ in dem Zwilling/ der
Wag vñ dem Waſſerman lauffet er am ſchnelleſtẽ/ vnd wañ es ſich begibt/
dz er ſich von der Sonnen wendet/ ſo erfüllet er die gröſte weite. im Wider
aber iſt er am kleinſtẽ vñ am langſambſtẽ/ als wañ er in dem Apogeo were.
Weil dañ dem alſo/ ſo mögen weder die Eccentrici noch die Epicycli ſein/
wie anzeigt iſt. Es iſt aber fabelwerck/ das ſich die erden mit ſollichem ge-
walt/ vns vnwüſſend bewege/ wie {der} Copernicus ſagt. Es thůnd vns auch
die circkel/ ſo einen centrum habend/ wann man die Polos gerad gegen ei-
nander ſtellet genůg/ als der Fracoſtoreus meint/ vnd weil er auch in gan-
tzen heiterẽ ſachen irret/ ſo iſt vyl beſſer man halte/ es beweg ſich dz geſtirn/
nach den beweglichen Polis/ wie auch Auerrois lernet. Dann Ptolemeus
ſagt nit eigentlich ob doch eccentrici oder epicycli ſeyend/ ſonder es thúge
ſollicher weg gnůg der Planeten eygenſchafft zůerkennen. Wie aber das ge
ſtirn inn einem kreiß/ vnd in gleicher weite/ jetz gröſſer dann kleiner möge
geachtet werden/ wöllend wir inn nachuolgender leer anzeigen/ alſo auch
wie ſie bewegt werden/ inn dem anfang des anderen bůchs. Was aber in di-
ſem capitel biß har beſchriben/ do wir von des himmels lauff gehandlet/ iſt
zům gröſſeren theil auß dem Fracoſtoreo genom̃en/ dann es bedaucht mich
es wäre der warheit am änlichſten. wir haben auch diſen in ſeinẽ eigenen er-
findungen nit betriegẽ wöllen. wiewol wir das/ ſo er von dem lauff geſchri-
ben/ dieweil es nit beſtahn mog/ an ſeinẽ orth durch beweiſung verwerffen
wöllen/ wölches auch Hipparchus ſol gethan haben (als Fracaſtoreus ſelbs
bezeügt) wider den Eudoxum vnd Calippum/ wölche die homocentricos
oder circkel ſo ein geleichen puncten hahend/ ſetzend. wir mögen wol deren
weiß verwerffen/ aber homocentricos circkel gar nit. wie es auch leicht zů-
beſchirmen/ wiewol denen dingen ſo geſchehen werden/ nitt leicht iſt gnůg
zethůn. Es hatt aber die kunſt/ wie wir auch inn den büchern von den ewi-
gen heimlich keiten geſagt/ vnder allen anderen bald angefangẽ/ vnd wirt
aber am letſten außgemachet/ wie auch die kunſt von den geyſtern vñ teüf-
len. doch haben wir den fürnemſten theil der gemeinen handlung hie/ vnd
an den zweyen nachuolgenden orthen (ſo vor gemeldet) außgerichtet. Auß
diſem allem iſt nun bekannt das die heimliche bewegung in denen circklen
beſchehen/ ſo einen centrum habend. oder durch die einfachẽ linien/ als faſt
on Soñ vnd Mon/ ſo man des lauffs zertheilũg hinneme/ entwe{der}s durch
die Helicas o{der} der Sonnen glantz/ als alle geſtirn in dem täglichen lauff/
oder durch den widerſchein/ als alle obere vñ nidere Planetẽ/ weil die nach
jrem eignen lauff in der lenge vnd breite dohär faren. es bekennen aber alle
ſam̃en die erſte bewegñg ſeye am aller einfacheſten/ in dem erſten kreiß. weil
wir nun zům erſten etwas einfaches ſetzen müſſend/ můß es nichts anders
ſein dann der erſt kreiß. ſo aber der erſt kreiß vnnd himmel dermaſſen iſt/
müſſen deſſen Poli vnbeweglich ſein/ dieweil die weder durch ihren eigenen
lauff ſich bewegen/ vnd auch keinen anderen habend. Weil dann nun die
theil ſeind am erſten him̃el/ wölche auch bekannt/ vnd aber andere circkel
in gleichem lauff dohar farend/ mag nüm̃ermehr offenbar werden/ das die
Soñ oder das geſtirn/ ob ſich wol der circkel mit den zeichẽ durch lange zeit
verwandte/ an einem anderen orth auffgangen/ dañ von der rechten ſeiten
har/ vnd nit (wie die Aegyptier falſchlicb vermeint) von nidergãg. dañ es
iſt ſchõ jetz bewiſen dz ſolliches keines wegs ſein möge/ dz geſtirn verendere
Wag vñ dem Waſſerman lauffet er am ſchnelleſtẽ/ vnd wañ es ſich begibt/
dz er ſich von der Sonnen wendet/ ſo erfüllet er die gröſte weite. im Wider
aber iſt er am kleinſtẽ vñ am langſambſtẽ/ als wañ er in dem Apogeo were.
Weil dañ dem alſo/ ſo mögen weder die Eccentrici noch die Epicycli ſein/
wie anzeigt iſt. Es iſt aber fabelwerck/ das ſich die erden mit ſollichem ge-
walt/ vns vnwüſſend bewege/ wie {der} Copernicus ſagt. Es thůnd vns auch
die circkel/ ſo einen centrum habend/ wann man die Polos gerad gegen ei-
nander ſtellet genůg/ als der Fracoſtoreus meint/ vnd weil er auch in gan-
tzen heiterẽ ſachen irret/ ſo iſt vyl beſſer man halte/ es beweg ſich dz geſtirn/
nach den beweglichen Polis/ wie auch Auerrois lernet. Dann Ptolemeus
ſagt nit eigentlich ob doch eccentrici oder epicycli ſeyend/ ſonder es thúge
ſollicher weg gnůg der Planeten eygenſchafft zůerkennen. Wie aber das ge
ſtirn inn einem kreiß/ vnd in gleicher weite/ jetz gröſſer dann kleiner möge
geachtet werden/ wöllend wir inn nachuolgender leer anzeigen/ alſo auch
wie ſie bewegt werden/ inn dem anfang des anderen bůchs. Was aber in di-
ſem capitel biß har beſchriben/ do wir von des himmels lauff gehandlet/ iſt
zům gröſſeren theil auß dem Fracoſtoreo genom̃en/ dann es bedaucht mich
es wäre der warheit am änlichſten. wir haben auch diſen in ſeinẽ eigenen er-
findungen nit betriegẽ wöllen. wiewol wir das/ ſo er von dem lauff geſchri-
ben/ dieweil es nit beſtahn mog/ an ſeinẽ orth durch beweiſung verwerffen
wöllen/ wölches auch Hipparchus ſol gethan haben (als Fracaſtoreus ſelbs
bezeügt) wider den Eudoxum vnd Calippum/ wölche die homocentricos
oder circkel ſo ein geleichen puncten hahend/ ſetzend. wir mögen wol deren
weiß verwerffen/ aber homocentricos circkel gar nit. wie es auch leicht zů-
beſchirmen/ wiewol denen dingen ſo geſchehen werden/ nitt leicht iſt gnůg
zethůn. Es hatt aber die kunſt/ wie wir auch inn den büchern von den ewi-
gen heimlich keiten geſagt/ vnder allen anderen bald angefangẽ/ vnd wirt
aber am letſten außgemachet/ wie auch die kunſt von den geyſtern vñ teüf-
len. doch haben wir den fürnemſten theil der gemeinen handlung hie/ vnd
an den zweyen nachuolgenden orthen (ſo vor gemeldet) außgerichtet. Auß
diſem allem iſt nun bekannt das die heimliche bewegung in denen circklen
beſchehen/ ſo einen centrum habend. oder durch die einfachẽ linien/ als faſt
on Soñ vnd Mon/ ſo man des lauffs zertheilũg hinneme/ entwe{der}s durch
die Helicas o{der} der Sonnen glantz/ als alle geſtirn in dem täglichen lauff/
oder durch den widerſchein/ als alle obere vñ nidere Planetẽ/ weil die nach
jrem eignen lauff in der lenge vnd breite dohär faren. es bekennen aber alle
ſam̃en die erſte bewegñg ſeye am aller einfacheſten/ in dem erſten kreiß. weil
wir nun zům erſten etwas einfaches ſetzen müſſend/ můß es nichts anders
ſein dann der erſt kreiß. ſo aber der erſt kreiß vnnd himmel dermaſſen iſt/
müſſen deſſen Poli vnbeweglich ſein/ dieweil die weder durch ihren eigenen
lauff ſich bewegen/ vnd auch keinen anderen habend. Weil dann nun die
theil ſeind am erſten him̃el/ wölche auch bekannt/ vnd aber andere circkel
in gleichem lauff dohar farend/ mag nüm̃ermehr offenbar werden/ das die
Soñ oder das geſtirn/ ob ſich wol der circkel mit den zeichẽ durch lange zeit
verwandte/ an einem anderen orth auffgangen/ dañ von der rechten ſeiten
har/ vnd nit (wie die Aegyptier falſchlicb vermeint) von nidergãg. dañ es
iſt ſchõ jetz bewiſen dz ſolliches keines wegs ſein möge/ dz geſtirn verendere