Gallaccini, Teofilo, Trattato sopra gli errori degli architetti

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            Roma, che tanto abbonda in ricchezze dell’ Arte, ed in magnificenze. </s>
            <s xml:id="echoid-s2800" xml:space="preserve">Reſto poi
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            veramente ſorpreſo, oſſervando, che in Roma maeſtra delle Arti Liberali, cioè, di
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            Pittura, di Scultura, d’ Architettura, e di Geometria, non ſiaſi penſato a prevedere
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            con più perizia, e ſpirito un tanto errore, ed a correggerlo con leggerezza e buona
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            grazia, ſenza togliere al ſecond’Ordine la ſua dicevolezza, e quella gentilezza che ſe
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            gli conveniva. </s>
            <s xml:id="echoid-s2801" xml:space="preserve">Hanno queſti perduta la buſſola del navigare, e ſono andati a rom-
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            pere negli ſcogli, diſtruggendo l’ Antico, e leggiero, che più non vedraſſi, ſe non
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            ſu i Libri, e negli ſcritti di quei pregiatiſſimi Autori, che fecero delle belle Anti-
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            che coſe ſtudio, e laſciaronci memoria.</s>
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            <s xml:id="echoid-s2803" xml:space="preserve">Gran coſa in vero, e non mai a baſtanza deteſtata ell’ è queſta, il pretender,
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            cioè, di migliorare, coll’introdurre le coſe peggiori, che ſi poſſano ideare. </s>
            <s xml:id="echoid-s2804" xml:space="preserve">Il ſolo
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            ſtudio poteva rimediare ai diſordini accennati, e prima di venire all’ eſecuzione, l’
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            eſaminar prima a dovere, ſe conveniva, o nò, quanto ſi penſava di fare, e colla
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            ſeria conſiderazione a quanto occorreva, sì per la ſtima dell’ Antichità, come pel
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            buon guſto, e ſimmetria conveniente, e non operare alla cieca, ſenza più poter rico-
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            vrare il perduto, non aoquiſtandoſi tali Architetti altro nome, che quello di cor-
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            rompitori dell’ Antico, e non il riſpettabile, che quello ſarebbe di conſervatori del
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            medeſimo.</s>
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            <s xml:id="echoid-s2806" xml:space="preserve">Veramente mai non ſi finirebbe, ſe voleſſimo continuare a conſiderare gli errori
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            patenti, che non ſolo ſi praticano ſenz’ alcuna conſiderazione, ma ſono benanche
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            ſoſtentati da chi gli commette, allegando inſuſſiſtenti ragioni, ſiccome appunto pen-
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            sò di ſcuſarſi l’ Architetto ſopraccennato, col dire, d’ aver ciò fatto per mera neceſ-
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            ſità, poichè nel ſalvare i ſoli pilaſtri nell’ Attico ſopra i Corintj del prim’ Ordine,
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            queſti non venivano a corriſpondere colle facce dei riquadri nel cupolone, e per tal
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            motivo credè ben fatto il totalmente levargli. </s>
            <s xml:id="echoid-s2807" xml:space="preserve">A ſcuſa così frivola ſi riſponde, che
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            il cappello non tiene in piedi la perſona, ma bensì le gambe: </s>
            <s xml:id="echoid-s2808" xml:space="preserve">lo ſteſſo è appunto
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            nell’ Architettura, cioè che le colonne e i pilaſtri ſoſtengono in piedi le fabbriche,
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            e perciò avendo la ragione il ſuo luogo, conveniva aſſaiſſimo il conſervare i pilaſtri
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            ſul vivo di quelli di ſotto, ſenza riguardo alcuno al cappello, cioè, ai riquadri, e
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            alle facce del cupolone, e così ſarebbeſi fatto onore l’ Architetto, ed avrebbe conſer-
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            vato l’ Ordine antico pregiabile perpetuamente preſſo l’univerſale.</s>
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            <s xml:id="echoid-s2810" xml:space="preserve">Rilevo altresì, che ſi accorda con quanto eſpongo il medeſimo Cavalier Fontana
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            nel ſuo Trattato del Tempio Vaticano, ove al Libro Settimo pagina 460. </s>
            <s xml:id="echoid-s2811" xml:space="preserve">aggiunge
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            la deſcrizione del famoſo Pantheon, della ſua antichità, ed a propoſito dei coſtolo-
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            ni del Cupolone dice così: </s>
            <s xml:id="echoid-s2812" xml:space="preserve">= “Degli ornamenti aggiunti da Agrippa dentro il Tem-
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            pio del Pantheon, ſiccome quei nicchionì del Tempio più antico, ſenza ornamen-
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            ti, non avevano alcuna obbligazione di corriſpondere nei coſtoloni del volto; </s>
            <s xml:id="echoid-s2813" xml:space="preserve">così
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            Agrippa non potè diſpor gli ornamenti aggiunti delle colonne ſotto gli ſteſſi co-
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            ſtoloni, i quali non cadono colle debite leggi d’ Architettura, cioè, ſopra il vivo
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            delle colonne, dovendo l’ uno, e l’ altro corriſpondere, vivo ſopra vivo, e non va-
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            riare, come ſi vedono i loro poſamenti, che vengono a cadere, parte fra gl’ in-
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            tercolunnj irregolarmente; </s>
            <s xml:id="echoid-s2814" xml:space="preserve">onde ſi ſcorge che queſte coſtole cadevano prima ſopra
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            la punta di quei nicchioni, e che dalla qualità dell’innalzamento di eſſi foſſe co-
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            ſtretto a incorrere in tal difetto nella diſpoſizione dell’ornato anche l’ Artefice.</s>
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            <s xml:id="echoid-s2816" xml:space="preserve">Queſto però non merita d’ eſſer cenſurato, ma dee ſtimarſi degno di ſomma lo-
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            de, per aver ſaputo accomodarſi al fatto Tempio, e ſchermirſi da molti obblighi,
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            che dal medeſimo gli venivano impoſti nel far le ſue aggiunte. </s>
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            dere, che ſe il Tempio foſſe ſtato coſtrutto inſieme con gli ornamenti, collo ſteſ-
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            ſo valore, che diſpoſe l’ Architetto i medeſimi, avrebbe ſimilmente diſpoſti i co-
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            ſtoloni colla dovuta corriſpondenza ſopra i vivi delle colonne.</s>
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            vi ſono altri eſempj, che provano in contrario non ſolo, ma che applaudiſcono, e
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            rendono degno di lode l’ Artefice, che ha ſaputo ſcanſare tale impegno, conſideran-
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            do di maggiore importanza la buona diſpoſizione dei colonnati, e degl’ intercolunnj,
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            che i coſtoloni del cupolone: </s>
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            deſimo Tempio.</s>
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