Ampère, André-Marie, Natürliches System aller Naturwissenschaften : eine Begegnung deutscher und französischer Speculation, 1844

List of thumbnails

< >
121
121 (107) 		122
122 (108)
123
123 (109) 		124
124 (110)
125
125 (111) 		126
126 (112)
127
127 (113) 		128
128 (114)
129
129 (115) 		130
130 (116)
< >
page |< < (114) of 149 > >|
    <echo version="1.0RC">
      <text xml:lang="de" type="free">
        <div xml:id="echoid-div99" type="section" level="1" n="92">
          <p>
            <s xml:id="echoid-s1415" xml:space="preserve">
              <pb o="114" file="0128" n="128"/>
            die Rede iſt; </s>
            <s xml:id="echoid-s1416" xml:space="preserve">iſt denn aber die Bewegung eine
              <emph style="sp">weſentliche</emph>
              <lb/>
            Veränderung? </s>
            <s xml:id="echoid-s1417" xml:space="preserve">Das
              <emph style="sp">Weſen der Bewegung</emph>
            iſt ja ge-
              <lb/>
            rade das, daß der
              <emph style="sp">Körper im Wechſel der Orte ſich
                <lb/>
              ganz gleich bleibt</emph>
            , ſich
              <emph style="sp">nicht</emph>
            verändert, und eben deß-
              <lb/>
            halb iſt die Mechanik nicht, wie Ampère meint, eine tro-
              <lb/>
            ponomiſche Wiſſenſchaft, ſondern eine
              <emph style="sp">cryptoriſtiſche</emph>
            ,
              <lb/>
            denn die Materie iſt das
              <emph style="sp">hinter</emph>
            dem Raum Stehende;
              <lb/>
            </s>
            <s xml:id="echoid-s1418" xml:space="preserve">eben weil ſie das Daſein iſt, das im Wechſel des Orts
              <lb/>
            identiſch bleibt; </s>
            <s xml:id="echoid-s1419" xml:space="preserve">ſie verhält ſich zum einzelnen Ort, wie das
              <lb/>
              <emph style="sp">totale Beſtehen</emph>
            einer Sache zum
              <emph style="sp">einzelnen Moment</emph>
            .</s>
            <s xml:id="echoid-s1420" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s1421" xml:space="preserve">Daß Ampère die
              <emph style="sp">Uranologie</emph>
            von der Mechanik
              <lb/>
            als eine ebenſo ſelbſtſtändige Wiſſenſchaft erſter Ordnung
              <lb/>
            trennt, wie die Mechanik von den mathematiſchen Wiſſen-
              <lb/>
            ſchaften im engern Sinn, iſt ſo wenig zu rechtfertigen, als
              <lb/>
            die Trennung der Arithmologie von der Geometrie. </s>
            <s xml:id="echoid-s1422" xml:space="preserve">Es
              <lb/>
            herrſchen in der Uranologie ganz dieſelben Geſetze der Attrac-
              <lb/>
            tion und Repulſion, wie in der Mechanik, und ſie gehören
              <lb/>
            auch zu Einem Geſichtspunkt, indem die Materie in Form
              <lb/>
            des Planeten und der übrigen Himmelskörper um nichts
              <lb/>
            weniger cryptoriſtiſch ſich verhält, als jede andere Materie,
              <lb/>
            und der Unterſchied, daß die Mechanik es nur mit möglichen
              <lb/>
            (ſollte heißen zufälligen), die Uranologie mit wirklichen (ſollte
              <lb/>
            heißen nothwendigen) Bewegungen zu thun habe, iſt gar
              <lb/>
            zu gering, als daß er einen ſo großen Unterſchied recht-
              <lb/>
            fertigen könnte.</s>
            <s xml:id="echoid-s1423" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s1424" xml:space="preserve">Wir haben nun die vier Wiſſenſchaften erſter Ordnung,
              <lb/>
            welche Ampère in der Provinz der mathematiſchen Wiſſen-
              <lb/>
            ſchaften vereinigt, in zwei Wiſſenſchaften zuſammengezogen,
              <lb/>
            die
              <emph style="sp">mathematiſchen</emph>
            Wiſſenſchaften im engern Sinn,
              <lb/>
            welche den
              <emph style="sp">autoptiſchen</emph>
            Geſichtspunkt repräſentiren, und
              <lb/>
            die
              <emph style="sp">mechaniſchen</emph>
            Wiſſenſchaften, welche dem
              <emph style="sp">cryptori-
                <lb/>
              ſtiſchen</emph>
            Geſichtspunkt entſprechen. </s>
            <s xml:id="echoid-s1425" xml:space="preserve">Ehe wir aber zu den
              <lb/>
            weiteren Provinzen Ampère’s übergehen, müſſen wir eine
              <lb/>
            allgemeine Bemerkung über dieſelben einſchieben. </s>
            <s xml:id="echoid-s1426" xml:space="preserve">Ampère
              <lb/>
            führt von nun an auch ſolche Wiſſenſchaften als weſentliche
              <lb/>
            </s>
          </p>
        </div>
      </text>
    </echo>
Impressum