Zanotti, Francesco Maria, Della forza de' corpi che chiamano viva libri tre, 1752

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              <pb o="106" file="0130" n="130" rhead="DELLA FORZA DE’ CORPI"/>
            vi domando ſolo, ſe voi crediate, che Dio nel
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            produr le coſe, e trarle dal nulla, abbia dovu-
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            to ſempre ſceglier le forme più belle, o poſſa an-
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            che talvolta aver degnato le men belle, faccendo-
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            le poi più belle col crearle. </s>
            <s xml:id="echoid-s1520" xml:space="preserve">Io non ardirei, diſ-
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            ſe il Signor D. </s>
            <s xml:id="echoid-s1521" xml:space="preserve">Serao, decidere una quiſtione tan-
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            to agitata, e tanto oſcura; </s>
            <s xml:id="echoid-s1522" xml:space="preserve">e ſo che non la de-
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            ciderete così facilmente ne voi pure. </s>
            <s xml:id="echoid-s1523" xml:space="preserve">Ma ſe
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            egli non può deciderſi, riſpoſi io, che Dio, pro-
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            ducendo le coſe, abbia ſcelto ſempre le forme
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            più belle, come potremo noi decidere, che egli
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            abbia ſcelto le più ſemplici, per queſta ragione,
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            perchè le reputiam le più belle? </s>
            <s xml:id="echoid-s1524" xml:space="preserve">Et eſſendo una
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            quiſtione oſcuriſſima, ſe le coſe da Dio create
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            ſieno le più belle di quante crear ſe ne poteſſero;
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            <s xml:id="echoid-s1525" xml:space="preserve">come non ſarà anche una quiſtione oſcuriſſima,
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            ſe ſieno le più ſemplici? </s>
            <s xml:id="echoid-s1526" xml:space="preserve">La qual oſcurità ci ſi fa-
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            rà tuttavia maggiore, ſe noi conſidereremo, che i
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            fini, che noi andiamo immaginando nella natu-
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            ra, non ſono ne eſſer poſſono i fini ultimi di Dio,
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            il quale non può averne che un ſolo, et è quel-
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            lo dell’ infinito, et ineſplicabile onor ſuo. </s>
            <s xml:id="echoid-s1527" xml:space="preserve">E ben-
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            chè io non abbia delle coſe divine ſcienza niuna,
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            non crederei però d’ ingannarmi, ſe io diceſſ@,
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            che l’ onore, che Dio ſommamente, e più che
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            altro ſtudia, e cerca, e vuole, non è già quello,
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            che a lui fanno con la bellezza loro le coſe eſ-
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            ſendo create, ma quello, che fa egli a ſe ſteſſo
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            creandole; </s>
            <s xml:id="echoid-s1528" xml:space="preserve">perciocchè le crea egli, non perchè me-
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            ritino d’ eſſer create, ma perchè gode di </s>
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