152128M. VITRUVII P. DE ARCHITECTURA
nus eam ſententiam augendo Theophraſtus, hortandos doctos potius
eſſe quam pecuniae confidentes, ita ponit:
Doctum ex omnibus ſolum,
neque in alienis locis peregrinum, neque amiſſis familiaribus et neceſſa-
riis inopem amicorum, ſed in omni civitate eſſe civem, difficilesque for-
tunae ſine timore poſſe deſpicere caſus; at qui non doctrinarum, ſed
felicitatis praeſidiis putaret ſe eſſe vallatum, labidis itineribus vadentem,
non ſtabili ſed inſirma conflictari vita. Epicurus vero non diſſimiliter
ait: Pauca ſapientibus fortunam tribuere, quae autem maxima et neceſ-
ſaria ſunt, animi mentisque cogitationibus gubernari. Haec ita eſſe plu-
res philoſophi dixerunt. Non minus etiam poetae, qui antiquas comoe-
dias graece ſcripſerunt, easdem ſententias verſibus in ſcena pronunciave-
runt; ut Eucrates, Chionides, Ariſtophanes, maxime etiam cum his
Alexis, qui Athenienſes ait ideo oportere laudari, quod omnium Graeco-
rum leges cogunt parentes ali a liberis, Athenienſium non omnes, niſi
eos, qui liberos artibus erudiſſent. Omnia enim munera fortunae cum
dantur, ab ea facillime adimuntur; diſciplinae vero conjunctae cum ani-
mis nullo tempore deſiciunt, ſed permanent ſtabiliter ad ſummum ex-
itum vitae.
neque in alienis locis peregrinum, neque amiſſis familiaribus et neceſſa-
riis inopem amicorum, ſed in omni civitate eſſe civem, difficilesque for-
tunae ſine timore poſſe deſpicere caſus; at qui non doctrinarum, ſed
felicitatis praeſidiis putaret ſe eſſe vallatum, labidis itineribus vadentem,
non ſtabili ſed inſirma conflictari vita. Epicurus vero non diſſimiliter
ait: Pauca ſapientibus fortunam tribuere, quae autem maxima et neceſ-
ſaria ſunt, animi mentisque cogitationibus gubernari. Haec ita eſſe plu-
res philoſophi dixerunt. Non minus etiam poetae, qui antiquas comoe-
dias graece ſcripſerunt, easdem ſententias verſibus in ſcena pronunciave-
runt; ut Eucrates, Chionides, Ariſtophanes, maxime etiam cum his
Alexis, qui Athenienſes ait ideo oportere laudari, quod omnium Graeco-
rum leges cogunt parentes ali a liberis, Athenienſium non omnes, niſi
eos, qui liberos artibus erudiſſent. Omnia enim munera fortunae cum
dantur, ab ea facillime adimuntur; diſciplinae vero conjunctae cum ani-
mis nullo tempore deſiciunt, ſed permanent ſtabiliter ad ſummum ex-
itum vitae.
Itaque ego maximas inſinitasque parentibus ago atque habeo gra-
tias, quod Athenienſium legem probantes me arte erudiendum curave-
runt, et ea, quae non poteſt eſſe probata ſine literatura encyclioque
doctrinarum omnium diſciplina. Cum ergo et parentum cura et prae-
cepiorum doctrinis auctas haberem copias diſciplinarum, philologis et
philotechnis rebus commentariorumque ſcripturis me delectans, eas poſ-
ſeſſiones animo paravi, e quibus haec eſt fructuum ſumma: nullam plus
habendi neceſſitatem eamque eſſe proprietatem divitiarum maxime, nihil
deſiderare. Sed forte nonnulli haec levia judicantes, putant eos eſſe
1
tias, quod Athenienſium legem probantes me arte erudiendum curave-
runt, et ea, quae non poteſt eſſe probata ſine literatura encyclioque
doctrinarum omnium diſciplina. Cum ergo et parentum cura et prae-
cepiorum doctrinis auctas haberem copias diſciplinarum, philologis et
philotechnis rebus commentariorumque ſcripturis me delectans, eas poſ-
ſeſſiones animo paravi, e quibus haec eſt fructuum ſumma: nullam plus
habendi neceſſitatem eamque eſſe proprietatem divitiarum maxime, nihil
deſiderare. Sed forte nonnulli haec levia judicantes, putant eos eſſe
1