Tesoro De Las Tres Lengvas Española, Francesca, Y Italiana, 1637
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            dre & </s>
            <s xml:id="echoid-s370" xml:space="preserve">retenir en ſa memoire vn ſi grand nombre de doctrines.
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            <s xml:id="echoid-s371" xml:space="preserve">Toutesfois, quand ils viendront à conſiderer que tous les arts
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            ont certaine affinité & </s>
            <s xml:id="echoid-s372" xml:space="preserve">communication par enſemble, lors pour-
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            ront facilement croire que celà eſt faiſable & </s>
            <s xml:id="echoid-s373" xml:space="preserve">poſſible, veu meſ-
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            mement que l’Encyclopedie (ou doctrine circulaire) eſt ne plus
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            ne moins comme vn corps compoſé de tous ſes membres: </s>
            <s xml:id="echoid-s374" xml:space="preserve">& </s>
            <s xml:id="echoid-s375" xml:space="preserve">de
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            là vient que ceux qui ſont de leur jeune aage inſtruits en ſcien-
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            ces diuerſes, congnoiſſent par meſmes characteres les elements
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            de toutes les doctrines, & </s>
            <s xml:id="echoid-s376" xml:space="preserve">par ce poinct viennent plus aiſement à
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            l’intelligence des choſes. </s>
            <s xml:id="echoid-s377" xml:space="preserve">A ceſte cauſe entre les vieux Archite-
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            ctes Pythius, qui en la ville de Priene edifia magnifiquement le
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            temple de la deeſſe Minerue, dit en ſes commentaires, qu’il faut
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            que l’architecte puiſſe plus faire en toutes diſciplines, que ceux
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            qui par leurs cxercitations & </s>
            <s xml:id="echoid-s378" xml:space="preserve">induſtries ont amené les choſes vne
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            à vne à la lumiere où lon les void de preſent.</s>
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            <s xml:id="echoid-s380" xml:space="preserve">Ce neãtmoins ie ne veuil dire que l’Architecte doyue ou puiſ-
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            ſe eſtre auſſi parfaict Grammairiẽ, que jadis fut Ariſtarque: </s>
            <s xml:id="echoid-s381" xml:space="preserve">mais
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            pour le moins qu’il ne ſoit ſans Grammaire. </s>
            <s xml:id="echoid-s382" xml:space="preserve">Ie ne pretẽ auſſi qu’il
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            ſoit tel Muſicien comme Ariſtoxene, ains qu’il entende la Muſi-
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            que. </s>
            <s xml:id="echoid-s383" xml:space="preserve">Et ne requier pas en luy qu’il ſoit autant excellent en pein-
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            cture, que iadis eſtoit Apelles: </s>
            <s xml:id="echoid-s384" xml:space="preserve">mais qu’il ſçache aſſez bien pour-
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            traire. </s>
            <s xml:id="echoid-s385" xml:space="preserve">Ie ne deſire ſemblablement qu’il beſongne auſſi bien de
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            ſtuc ou incruſtature, que Myron ou Polyclete: </s>
            <s xml:id="echoid-s386" xml:space="preserve">mais qu’il en con-
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            gnoiſſe paſſablement la practique. </s>
            <s xml:id="echoid-s387" xml:space="preserve">Derechef ie ne cherche pas
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            qu’il ſoit fondé en medecine autant que fut jadis Hippocrates,
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            ains qu’il en tienne les principes. </s>
            <s xml:id="echoid-s388" xml:space="preserve">Et ne quier, pour concluſion,
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            qu’il ſoit en toutes les doctrines homme excellent, ou ſingulier
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            ſur tous autres, mais que du moins il y entende quelque choſe:
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            <s xml:id="echoid-s389" xml:space="preserve">pource qu’il n’eſt creature viuante, qui en tant & </s>
            <s xml:id="echoid-s390" xml:space="preserve">ſi grandes di-
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            uerſités puiſſe attaindre à la perfection, conſideré meſmement
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            qu’il ne tumbe en puiſſance humaine de pouuoir congnoiſtre & </s>
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            perceuoir ſeulement leurs termes & </s>
            <s xml:id="echoid-s392" xml:space="preserve">propos communs. </s>
            <s xml:id="echoid-s393" xml:space="preserve">Dont ne
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            faut dire que les Architectes ſeuls entre les mortels ne peuuent
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            en toutes choſes paruenir au ſouuerain degré: </s>
            <s xml:id="echoid-s394" xml:space="preserve">car ceux là meſ-
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            mes qui ſeparement font profeſſion d’vn art, ſi bien qu’ils en pra-
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            ctiquent les proprietés, ne peuuent tant faire qu’ils puiſſent par-
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            uenir à en auoir louange vnique. </s>
            <s xml:id="echoid-s395" xml:space="preserve">A ceſte cauſe ſi aux doctrines
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            ſeparees les artiſtes qui s’y employent, non pas tous, mais certain
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            petit nombre, peuuent par le cours de leurs vies à grand’ peine
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