153927DE VITRVVE.
où eſt la lettre E, &
ſignez à droit &
à gauche G, H.
Plus en la par-
tie de Septentrion poſez auſſi le compas ſur la ligne ronde, où eſt
la lettre F, & notez à droict & à gauche I & K. lors depuis Giuſ-
ques à K, & depuis Hiuſques à I, tirez des lignes trauerſantes en
paſſant à ttauers le cẽtre Ce faict, l’eſpace qui demourra entre
G et H, ſera la region du vẽt Auſter & la partie de midi: puis l’au-
tre qui ſe trouuera entre le I, & le K, ſera pour le Septentrion. Les
autres parties, trois à dextre, & trois à ſeneſtre, ſe doyuẽt diuiſer e-
galement: & celles du coſté d’oriẽt, eſtre marquees L, & M puis les
autres de la part d Occident. deſignees par N & O, tirant des li-
gnes croiſſantes depuis Mjuſques à O, & autant depuis L juſques
à N. Voilà comment vous trouuerez egalemẽt l’eſpace des huict
vents en voſtre circuition. Et quand vous les aurez ainſi conſti-
tuez, adonc vous recõmencerez en chacun des angles de l’octo-
gone, ou cercle à huict faces. Entre Eurus & Auſter ſera la lettre
G: entre Auſter & Aphricus H: entre Aphricus & Fauonius N: en-
tre Fauonius & Caurus O. entre Caurus & Septentrion K: entre
Septentrion & Aquilon I: entre Aquilon & Solanus L: entre Sola-
nus & Eurus M. Celà faict vous mettrez l’aiguille parmy des an-
gles de voſtre octogone: puis ſuyuant ceſte doctrine, diſtribuerez
les douze partitions des places & ruës de la ville. Philander ſou-
ſtient, & auec raiſon, qu’au lieu de douze il faut dire buict.
tie de Septentrion poſez auſſi le compas ſur la ligne ronde, où eſt
la lettre F, & notez à droict & à gauche I & K. lors depuis Giuſ-
ques à K, & depuis Hiuſques à I, tirez des lignes trauerſantes en
paſſant à ttauers le cẽtre Ce faict, l’eſpace qui demourra entre
G et H, ſera la region du vẽt Auſter & la partie de midi: puis l’au-
tre qui ſe trouuera entre le I, & le K, ſera pour le Septentrion. Les
autres parties, trois à dextre, & trois à ſeneſtre, ſe doyuẽt diuiſer e-
galement: & celles du coſté d’oriẽt, eſtre marquees L, & M puis les
autres de la part d Occident. deſignees par N & O, tirant des li-
gnes croiſſantes depuis Mjuſques à O, & autant depuis L juſques
à N. Voilà comment vous trouuerez egalemẽt l’eſpace des huict
vents en voſtre circuition. Et quand vous les aurez ainſi conſti-
tuez, adonc vous recõmencerez en chacun des angles de l’octo-
gone, ou cercle à huict faces. Entre Eurus & Auſter ſera la lettre
G: entre Auſter & Aphricus H: entre Aphricus & Fauonius N: en-
tre Fauonius & Caurus O. entre Caurus & Septentrion K: entre
Septentrion & Aquilon I: entre Aquilon & Solanus L: entre Sola-
nus & Eurus M. Celà faict vous mettrez l’aiguille parmy des an-
gles de voſtre octogone: puis ſuyuant ceſte doctrine, diſtribuerez
les douze partitions des places & ruës de la ville. Philander ſou-
ſtient, & auec raiſon, qu’au lieu de douze il faut dire buict.
De l’election des lieux pour le commun vſage des habitans.
Chap. VII.
APres les rues diuiſees, &
les places conſtituees, il faut
traicter de la diſtributiõ du parterre pour la commo-
dité & vſage tant du commun peuple, que des Tem-
ples, maiſons de Religion, Halles, Marchés, & autres
lieux publics. Si les Murs dõc ſõt du lõg de la marine, il faut eſlire
aupres du Port vne place pour faire le Marché. Mais ſi la ville eſt
mediterranee, c’eſt à dire loing de la Mer, il faut que ce Marché
ſoit tout au beau milieu. Puis les Tẽples & maiſõs ſacrees, qui ſõt
dediees aux Dieux protecteurs de la Cité, cõme Iupiter, Iuno, &
Minerue, doyuẽt eſtre au plus haut endroit, tellemẽt que lõ puiſſe
de là veoir la plus grãde partie des murailles. Si c’eſt pour Mer-
cure, en plein Marché: ou comme à Iſis & à Serapis, au lieu qu’on
peut nommer la Bourſe, où les Marchans font leurs traffiques. Si
traicter de la diſtributiõ du parterre pour la commo-
dité & vſage tant du commun peuple, que des Tem-
ples, maiſons de Religion, Halles, Marchés, & autres
lieux publics. Si les Murs dõc ſõt du lõg de la marine, il faut eſlire
aupres du Port vne place pour faire le Marché. Mais ſi la ville eſt
mediterranee, c’eſt à dire loing de la Mer, il faut que ce Marché
ſoit tout au beau milieu. Puis les Tẽples & maiſõs ſacrees, qui ſõt
dediees aux Dieux protecteurs de la Cité, cõme Iupiter, Iuno, &
Minerue, doyuẽt eſtre au plus haut endroit, tellemẽt que lõ puiſſe
de là veoir la plus grãde partie des murailles. Si c’eſt pour Mer-
cure, en plein Marché: ou comme à Iſis & à Serapis, au lieu qu’on
peut nommer la Bourſe, où les Marchans font leurs traffiques. Si