154331DE VITRVVF.
l’ordre, ay deduit la maniere de baſtir &
y diſtribuer les temples
ou maiſons ſacrees, auec les edifices tãt particuliers que publics,
donnant raiſon de quelles proportions & ſymmetries telles ſtru-
ctures doyuent eſtre: il me ſemble raiſonnable de parler mainte-
nant de quelles matieres, par quelles voyes & raiſons d’edifier, vn
baſtimẽt ſe doit parfaire: pource qu’il faut, auãt toute oeuure, ex-
poſer quelles proprietés ont ces choſes, & dire de quels principes
naturels elles ſont tẽperees. Si eſt ce qu’auant me mettre en ces
naturalités, je traicteray de la façõ des maiſonnages, diſant quels
ont eſté leurs principes, & par quelle voye leurs inuentions furẽt
augmentees. Puis-enſuyuant les traces de l’antiquité, meſmes de
ceux qui par leurs eſcrits ont eſtabli les commencements de la
vie politique, & trouué des fantaſies ſingulieres, expoſeray ce dõt
jay congnoiſſance, ainſi que je l’ay d’eux appris.
ou maiſons ſacrees, auec les edifices tãt particuliers que publics,
donnant raiſon de quelles proportions & ſymmetries telles ſtru-
ctures doyuent eſtre: il me ſemble raiſonnable de parler mainte-
nant de quelles matieres, par quelles voyes & raiſons d’edifier, vn
baſtimẽt ſe doit parfaire: pource qu’il faut, auãt toute oeuure, ex-
poſer quelles proprietés ont ces choſes, & dire de quels principes
naturels elles ſont tẽperees. Si eſt ce qu’auant me mettre en ces
naturalités, je traicteray de la façõ des maiſonnages, diſant quels
ont eſté leurs principes, & par quelle voye leurs inuentions furẽt
augmentees. Puis-enſuyuant les traces de l’antiquité, meſmes de
ceux qui par leurs eſcrits ont eſtabli les commencements de la
vie politique, & trouué des fantaſies ſingulieres, expoſeray ce dõt
jay congnoiſſance, ainſi que je l’ay d’eux appris.
De la vie des premiers hommes: des principes d’humanité &
d’ Architecture: enſemble de l’augmentation d’icelle.
d’ Architecture: enſemble de l’augmentation d’icelle.
Chapitre I.
ANciennement les hommes prenoyent naiffance
comme beſtes ſauuages, en bois, cauernes, & fo-
reſts: où ils ſe nourriſſoyent de viandes ſauuages,
viuans preſque brutalement. Or aduint-il qu’en
cerrain lieu les arbres furent agitês par tourbil-
lons & orages, en ſorte que leurs branches & ra-
meaux s’entrefroiſſans l’vn contre l’autre par terrible impetuo-
ſite, exciterent vne grande flamme de feu, dont ceux qui eſtoyẽt
à l’entour furent merueilleuſement eſpouuantés, & s’enfoïrent, à
cauſe de la viſion non accouſtumee, mais eſtant icelle flamme
aucunement appaiſee, ils ſe rapprocherent peu à peu de plus
pres, & ſentirent de ceſte chaleur vne grande commodité pour
leurs perfonnes: à l’occaſion dequoy amaſſerent d’autre bois
qu’ils jecterent au brazier pour l’entretenir: & y amenans les vns
les autres, ſe prindrent à declarer par ſignes, quelles vtilités ils en
receuoyent. Ainſi donques à ceſte aſſemblee d’hommes illeur
ſortit du gozier quelques voix, autrement de l’vn, autrement de
l’autre: & par la continuelle frequentation qu’ils eurent enſem-
ble, conſtituerent les noms des choſes qui leur eſtoyent plus en
vſage, & dont ils auoyent plus à faire, en maniere qu’ils ſe peurent
comme beſtes ſauuages, en bois, cauernes, & fo-
reſts: où ils ſe nourriſſoyent de viandes ſauuages,
viuans preſque brutalement. Or aduint-il qu’en
cerrain lieu les arbres furent agitês par tourbil-
lons & orages, en ſorte que leurs branches & ra-
meaux s’entrefroiſſans l’vn contre l’autre par terrible impetuo-
ſite, exciterent vne grande flamme de feu, dont ceux qui eſtoyẽt
à l’entour furent merueilleuſement eſpouuantés, & s’enfoïrent, à
cauſe de la viſion non accouſtumee, mais eſtant icelle flamme
aucunement appaiſee, ils ſe rapprocherent peu à peu de plus
pres, & ſentirent de ceſte chaleur vne grande commodité pour
leurs perfonnes: à l’occaſion dequoy amaſſerent d’autre bois
qu’ils jecterent au brazier pour l’entretenir: & y amenans les vns
les autres, ſe prindrent à declarer par ſignes, quelles vtilités ils en
receuoyent. Ainſi donques à ceſte aſſemblee d’hommes illeur
ſortit du gozier quelques voix, autrement de l’vn, autrement de
l’autre: & par la continuelle frequentation qu’ils eurent enſem-
ble, conſtituerent les noms des choſes qui leur eſtoyent plus en
vſage, & dont ils auoyent plus à faire, en maniere qu’ils ſe peurent