160140DE LA PHILOSOPHIE
agit davantage;
donc ils doivent agir auſſi
plus que les autres corps ſur la lumiere, la
briſer, la réfracter davantage.
plus que les autres corps ſur la lumiere, la
briſer, la réfracter davantage.
Remarquons ſur-tout ici que cette attrac-
11L’at-
traction
n’entre
pas dans
tous les
effets de
la lumie-
re. tion inhérente dans la matiere ne s’étend
pas à tout, n’opére pas tous les effets. Le
myſtère de la lumiere réflechie du milieu
des pores, & de deſſus les ſurſaces, ſans tou-
cher aux ſurfaces, a des profondeurs que
les loix de l’attraction ne peuvent ſonder:
il n’y a qu’un Charlatan, qui ſe vante d’a-
voir un remede univerſel, & ce ſeroit être
Charlatan en Philoſophie que de rapporter
tout, ſans preuve, à la même cauſe; cette
même force d’eſprit qui a fait découvrir à
Neuton le pouvoir de l’attraction, lui a fait
avouer que ce pouvoir eſt bien loin d’être
l’unique Agent de la Nature.
11L’at-
traction
n’entre
pas dans
tous les
effets de
la lumie-
re. tion inhérente dans la matiere ne s’étend
pas à tout, n’opére pas tous les effets. Le
myſtère de la lumiere réflechie du milieu
des pores, & de deſſus les ſurſaces, ſans tou-
cher aux ſurfaces, a des profondeurs que
les loix de l’attraction ne peuvent ſonder:
il n’y a qu’un Charlatan, qui ſe vante d’a-
voir un remede univerſel, & ce ſeroit être
Charlatan en Philoſophie que de rapporter
tout, ſans preuve, à la même cauſe; cette
même force d’eſprit qui a fait découvrir à
Neuton le pouvoir de l’attraction, lui a fait
avouer que ce pouvoir eſt bien loin d’être
l’unique Agent de la Nature.
Il eſt bien vrai que le rayon le plus ré-
frangible étant le plus réflexible, c’eſt une
preuve évidente que la même puiſſance
opére la réflexion, la réſraction, & l’accélé-
ration de la chûte des rayons dans ce verre,
& c. ; mais enfin la force de l’attraction ſem-
ble n’avoir rien de commun avec
frangible étant le plus réflexible, c’eſt une
preuve évidente que la même puiſſance
opére la réflexion, la réſraction, & l’accélé-
ration de la chûte des rayons dans ce verre,
& c. ; mais enfin la force de l’attraction ſem-
ble n’avoir rien de commun avec
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