Tesoro De Las Tres Lengvas Española, Francesca, Y Italiana
,
1637
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QVATRIEME LIVRE
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lonnes correſpondent à ceſte groſſeur: </
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preserve
">& </
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preserve
">qui voudrort baſtir la
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muraille tout à neuf, il ſera bon la maçonner de bloccage, & </
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preserve
">la
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lier de quartiers de pierre de taille ou de marbre, trauerſans tou-
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/>
te l’eſpoiſſeur. </
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">Ce faiſant ledit bloccage ainſi lié par ces quartiers,
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rendra la perfection de l’oeuure plus ferme, & </
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">de plus longue
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duree. </
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">Dauantage, qui voudroit entailler contre ces murailles
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quelques figures de relief, reſpondantes ſur les ſieges d’enuiron,
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celà rendroit l’apparence du baſtiment beaucoup plus belle, & </
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preserve
">de
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meilleure grace.</
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preserve
">De la ſituation des edifices ſelon les regions.</
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">Chapitre V.</
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preserve
">
<
emph
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sc
">POvr</
emph
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bien ſituer les Temples conſacrés aux
<
lb
/>
Dieux immortels, & </
s
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<
s
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preserve
">les tourner aux regions où
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ils doiuent regarder, faudra tenir ceſte reigle,
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que s’il n’y a choſe qui nous empeſche, & </
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preserve
">le ba-
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/>
ſtiment ſe peut faire à liberté: </
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preserve
">la repreſentation
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/>
du Dieu colloquee en iceluy, aura la face tour-
<
lb
/>
nee deuers Soleil couchant, à fin que ceux qui voudront aller à
<
lb
/>
l’autel pour ſacrifier, ou faire leurs prieres, puiſſent, en addreſ-
<
lb
/>
ſant leur viſage à l’Orient, voir à plein front le viſage de celle
<
lb
/>
remembrance: </
s
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<
s
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preserve
">tellement que pour impetrer leurs requeſtes, ils
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lb
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ayent les yeux ententifs à l’image, & </
s
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<
s
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preserve
">au leuant ou orient du So-
<
lb
/>
leil, meſmes que les ſimulacres ſemblent ſe leuer à fin de re-
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lb
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garder les ſupplians ou ſacrifians. </
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">Voilà pourquoy il eſt neceſſai-
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re que tous les autels des Dieux ſoyent tournés deuers l’Orient.
<
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/>
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<
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">Toutesfois ſi la nature du lieu repugnoit à celà, l’ordonnance
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de l’edifice doit eſtre changee, & </
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">la ſtructure eſtablie de ſorte
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que lon puiſſe voir de ces Temples le plus grand circuït des
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murailles. </
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">Mais s’il les faloit faire au long du riuage des fleuues,
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comme en Egypte aux enuirons du Nil, la raiſon voudroit qu ils
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regardaſſent le cours de l’eau: </
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">s’il les conuenoit eriger ioin-
<
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gnant les paſſages publiques, faudroit conduire l’œuure
<
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en maniere que les paſſans peuſſent voir là de-
<
lb
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dans, & </
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<
s
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">faire leurs ſalutations face à
<
lb
/>
face des ſimula-
<
lb
/>
cres.</
s
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<
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