188176Diſſertatio Septima.
qualitatum à naturâ diſtinctio non niſi ex Fidei dogmate innote-
ſcat. Neque igitur Catholicum dogma quicquam officit noſtræ
philoſophandi methodo; neque Phyſicæ, quas conſectamur, ratio-
nes quicquam detrahunt Fidei effatis, ſi à corpuſculis ſola Diuina
vis ſeparare valeat qualitates illis cœteroqui perpetuò affixas, ne-
que vlla naturali virtute perituras.
ſcat. Neque igitur Catholicum dogma quicquam officit noſtræ
philoſophandi methodo; neque Phyſicæ, quas conſectamur, ratio-
nes quicquam detrahunt Fidei effatis, ſi à corpuſculis ſola Diuina
vis ſeparare valeat qualitates illis cœteroqui perpetuò affixas, ne-
que vlla naturali virtute perituras.
*DISSERTATIO SEPTIMA.*
Quomodo Ignis accendatur.
Quomodo Ignis accendatur.
MAur.
Quamuis me nihil dicturum expectatione veſtrâ di-
gnum pro certo habeam, obſequi tamen voluntati ve-
ſtræ, & meam fidem demum liberare neceſſe eſt, explicando,
qua ratione contingat Ignem excitari, & ardere, quin vlla gi-
gnatur natura, ſeu ſubſtantia, quemadmodum iam conſtituimus.
Et quidem quæ de Calore heri & nudius tertius diſputauimus, ſa-
tis indicare poſſunt, quid de exarſione dicendum ſit; ſi enim,
dum comburitur lignum, nulla natura gignitur, ſed lignum de-
ſtruitur propter exuperantiam caloris, illud vnum examinandum
ſupereſt, quomodo ligni compages diſſoluatur, vt igneſcat. Ve-
rùm ne quid progredientem diſputationem remoretur, hoc mihi
conceſſum velim, ea in corpore miſto ineſſe, in quæ proximè & im-
mediatè diſſolui poteſt.
gnum pro certo habeam, obſequi tamen voluntati ve-
ſtræ, & meam fidem demum liberare neceſſe eſt, explicando,
qua ratione contingat Ignem excitari, & ardere, quin vlla gi-
gnatur natura, ſeu ſubſtantia, quemadmodum iam conſtituimus.
Et quidem quæ de Calore heri & nudius tertius diſputauimus, ſa-
tis indicare poſſunt, quid de exarſione dicendum ſit; ſi enim,
dum comburitur lignum, nulla natura gignitur, ſed lignum de-
ſtruitur propter exuperantiam caloris, illud vnum examinandum
ſupereſt, quomodo ligni compages diſſoluatur, vt igneſcat. Ve-
rùm ne quid progredientem diſputationem remoretur, hoc mihi
conceſſum velim, ea in corpore miſto ineſſe, in quæ proximè & im-
mediatè diſſolui poteſt.
Grad.
Res mihi ſemper viſa eſt non in opinione dubia, ſed an-
te oculos poſita, vnumquodque corpus ex ijſdem partibus coag-
mentari, in quas poſtmodum reſoluetur, vbi primùm, ſiuè Na-
turæ vitio, ſiue Artis induſtriâ, corrumpetur: adeò vt, quem-
admodum diſiectæ domùs rudera contemplans, ſi lateres, ſaxa,
marmora, cæmenta, calcem aquâ ſabuloque ſubactam, tegulas, li-
gna, & huiuſmodi deprehendam, non dubito aſſerere, ex his
ijſdem domum fuiſſe conſtructam, & viciſſim ruituram domum
in hæc diſſoluendam, ſi ex his viderim illam ædiſicari; ita pari-
ter, quas in particulas dirimi diſtrahique corpus obſeruamus,
abſque cunctatione affirmem ex naturis illis conflatum fuiſſe
corpus.
te oculos poſita, vnumquodque corpus ex ijſdem partibus coag-
mentari, in quas poſtmodum reſoluetur, vbi primùm, ſiuè Na-
turæ vitio, ſiue Artis induſtriâ, corrumpetur: adeò vt, quem-
admodum diſiectæ domùs rudera contemplans, ſi lateres, ſaxa,
marmora, cæmenta, calcem aquâ ſabuloque ſubactam, tegulas, li-
gna, & huiuſmodi deprehendam, non dubito aſſerere, ex his
ijſdem domum fuiſſe conſtructam, & viciſſim ruituram domum
in hæc diſſoluendam, ſi ex his viderim illam ædiſicari; ita pari-
ter, quas in particulas dirimi diſtrahique corpus obſeruamus,
abſque cunctatione affirmem ex naturis illis conflatum fuiſſe
corpus.
Dand.
Neque mihi videtur relictus vllus à vobis diſſentiendi
locus cui enim cauſæ tribuerem virtutem nunc primùm
locus cui enim cauſæ tribuerem virtutem nunc primùm