193187IN LIB. DE COLORIBVS.
tio videtur ſumpta eſſe ex oppoſito.
Si maior aduſtio
eſt cauſa nigredinis: vbi modicus eſt calor, erit cauſa
canitiei; at in principio ortus minor eſt calor, quàm
in exitu vitæ: ergo in prima ætate potius eueniret ca-
nities, quàm in fine vitę: & tamen vniuerſa magis cir
ca finem caneſcunt, quàm circa initia. Hîc in altero
exemplari notatur, alibi legi non πολιοῦ{σθα}ι, ſed πονοῦ-
{σθα}ι, quod eſt labore confici. id etſi verum ſit, quod o-
mnes initiò ætatis minus ad ferẽdos labores ſunt ido
nei, tamen videtur eſſe præter rem. Vocat autem hic
vigorem, ętatis conſiſtentiam, vel iuuentutem, quan
do viget calor. & fortè melius legeretur κα{τὰ} {τὴν} ἀκ-
μ{ὴν}, quàm {καὶ} {τὴν} ἀκμ{ὴν}, potiſsimum cum in manuſcri
pto legatur, ἀ{λλ}ὰ πάντων ἔδ{ει} τοι{αῦ}τ' {ἐ=ι}ν{αι} {καὶ} {τὰ} ℈ιχ ώμα
{τα} {τὴν} ἀκμ{ὴν}, vbi eclipſi Attica videtur deeſſe κα{τὰ}. Por
rò de ſanguine nequaquam verùm dicunt, quòd ni-
ger ſit propter aduſtionem. quoniam ſanguis ſenum
eſt atrior, vt docet Ariſtoteles tertio de Hiſtoria, ca-
pite decimonono. præterea, quibus venæ ſunt arctio-
res, ſanguis paucus eſt & ater. ſimiliter, ſanguis mulie
rum craſsior eſt, & atrior: & tamen nullus horum ta-
lis eſt propter aduſtionem, ſi Ariſtoteli credimus.
Hîc porrò deficit alter codex, quòd cætera carie ſint
abſumpta.
eſt cauſa nigredinis: vbi modicus eſt calor, erit cauſa
canitiei; at in principio ortus minor eſt calor, quàm
in exitu vitæ: ergo in prima ætate potius eueniret ca-
nities, quàm in fine vitę: & tamen vniuerſa magis cir
ca finem caneſcunt, quàm circa initia. Hîc in altero
exemplari notatur, alibi legi non πολιοῦ{σθα}ι, ſed πονοῦ-
{σθα}ι, quod eſt labore confici. id etſi verum ſit, quod o-
mnes initiò ætatis minus ad ferẽdos labores ſunt ido
nei, tamen videtur eſſe præter rem. Vocat autem hic
vigorem, ętatis conſiſtentiam, vel iuuentutem, quan
do viget calor. & fortè melius legeretur κα{τὰ} {τὴν} ἀκ-
μ{ὴν}, quàm {καὶ} {τὴν} ἀκμ{ὴν}, potiſsimum cum in manuſcri
pto legatur, ἀ{λλ}ὰ πάντων ἔδ{ει} τοι{αῦ}τ' {ἐ=ι}ν{αι} {καὶ} {τὰ} ℈ιχ ώμα
{τα} {τὴν} ἀκμ{ὴν}, vbi eclipſi Attica videtur deeſſe κα{τὰ}. Por
rò de ſanguine nequaquam verùm dicunt, quòd ni-
ger ſit propter aduſtionem. quoniam ſanguis ſenum
eſt atrior, vt docet Ariſtoteles tertio de Hiſtoria, ca-
pite decimonono. præterea, quibus venæ ſunt arctio-
res, ſanguis paucus eſt & ater. ſimiliter, ſanguis mulie
rum craſsior eſt, & atrior: & tamen nullus horum ta-
lis eſt propter aduſtionem, ſi Ariſtoteli credimus.
Hîc porrò deficit alter codex, quòd cætera carie ſint
abſumpta.
Φ{αν}ꝑὸν {δε} א {ἐστὶ} {καὶ} {ἐπὶ} {τῶν} λ{ευ}{κῶ}ν {ἔν}ια {μὲν} ✠, {εὐ}θὺς
ἴ{οχ}* \`ח {χρ}ῶ{μα} λ{ευ}{κό}{τα}τον, ὅ α {καὶ} τού{τω}ν {πλ}{εί}ς{ην} ἔ {χει}
{κα}{τα}ρ{χὰ}ς {τὴν} {τρ}οφ{ὴν}, {καὶ} {μὴ} {πρὸ} ὥρας {ἐν} {αὐ} {τῇ} {κα}{τα}ξη-
ρ{αί}νε{ται} \`חὑ{γρ}ὸν. {προ}ϊού{ση}ς {δε} + ἡλι{κί}ας, ξ{αν}θὰ: {τρ}ο-
φῆς {αὐ}{το}ῖς ἐλά{ττ}ονος ὕ{ςε}ρον ἐ{πι}ῤῥεού{ση}ς. {τὰ} {δε} {ἐν} {αῤ}χῇ
{μὲν} {γί}νε{ται} ξ{αν}θὰ. {κα}{τὰ} {δε} {τὴν} ἀκ{μὴ}ν λ{ευ}{κό}{τα}{τα}. {κα}θά
i {καὶ} {τῶν} ὀρνίθων. {με}{τα}βά{λλ}ουσϊ {τὸ} {χρ}ῶμα {πά}λιν, +
{τρ}οφῆς {ἐν} {αὐ}{το}ῖς {ὑπο}λ*{πο}ύ{ση}ς: {δῆ}λον {δὲ}. π {άν}{τα}
ἴ{οχ}* \`ח {χρ}ῶ{μα} λ{ευ}{κό}{τα}τον, ὅ α {καὶ} τού{τω}ν {πλ}{εί}ς{ην} ἔ {χει}
{κα}{τα}ρ{χὰ}ς {τὴν} {τρ}οφ{ὴν}, {καὶ} {μὴ} {πρὸ} ὥρας {ἐν} {αὐ} {τῇ} {κα}{τα}ξη-
ρ{αί}νε{ται} \`חὑ{γρ}ὸν. {προ}ϊού{ση}ς {δε} + ἡλι{κί}ας, ξ{αν}θὰ: {τρ}ο-
φῆς {αὐ}{το}ῖς ἐλά{ττ}ονος ὕ{ςε}ρον ἐ{πι}ῤῥεού{ση}ς. {τὰ} {δε} {ἐν} {αῤ}χῇ
{μὲν} {γί}νε{ται} ξ{αν}θὰ. {κα}{τὰ} {δε} {τὴν} ἀκ{μὴ}ν λ{ευ}{κό}{τα}{τα}. {κα}θά
i {καὶ} {τῶν} ὀρνίθων. {με}{τα}βά{λλ}ουσϊ {τὸ} {χρ}ῶμα {πά}λιν, +
{τρ}οφῆς {ἐν} {αὐ}{το}ῖς {ὑπο}λ*{πο}ύ{ση}ς: {δῆ}λον {δὲ}. π {άν}{τα}