Alberti, Leon Battista
,
L' architettura
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1
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95
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p
>
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echoid-s8757
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">
<
pb
o
="
203
"
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207
"
n
="
207
"
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LIBRO SETTIMO.
"/>
bio di cornici eſchino fuori alcune pietre alquanto piu lauorate che le roze, lun
<
lb
/>
ghe poſte a corda, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8758
"
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="
preserve
">con l’archipenzolo, & </
s
>
<
s
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echoid-s8759
"
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="
preserve
">in cambio di Intonichi ancor che l’a
<
lb
/>
ſprezza de la faccia ſi dimoſtri alquanto piu rigida, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8760
"
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="
preserve
">quaſi minacceuole, uorre
<
lb
/>
non dimeno che le pietre ui fuſsino talmente congiunte inſieme ſu canti, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8761
"
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="
preserve
">con
<
lb
/>
uguali linee di maniera, che murate non ui ſi uegga mai alcuna feſſura. </
s
>
<
s
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echoid-s8762
"
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="
preserve
">Queſto
<
lb
/>
<
note
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="
left
"
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="
note-207-01
"
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="
note-207-01a
"
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="
preserve
">5</
note
>
ci uerrebbe commodiſsimamente fatto, ſe noi ci ſeruiſsimo del Regolo de Dori
<
lb
/>
ci, ſimile alquale uſaua dire Ariſtotile che biſognaua fuſsi la legge: </
s
>
<
s
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="
echoid-s8763
"
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="
preserve
">Percioche egli
<
lb
/>
era di piombo, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8764
"
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="
preserve
">ſi piegaua: </
s
>
<
s
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="
echoid-s8765
"
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="
preserve
">Concioſia c’hauendo eſsi pietre duriſsime, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8766
"
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="
preserve
">difficili
<
lb
/>
a maneggiarle, perdonando a la ſpeſa, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8767
"
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="
preserve
">a la fatica non le lauorauano tutte in
<
lb
/>
ſquadra, ma le murauanocõ ordini incerti, purche ciaſcuna poſaſſe bene, perche
<
lb
/>
<
note
position
="
left
"
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="
note-207-02
"
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="
note-207-02a
"
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="
preserve
">10</
note
>
ella era coſa faticoſiſsimaoltra modo il maneggiarle, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8768
"
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="
preserve
">porle apunto come tu uo
<
lb
/>
leui ne luoghi conuenienti. </
s
>
<
s
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="
echoid-s8769
"
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="
preserve
">Seruiuanſi adũque di queſto regolo che ſi piegaua,
<
lb
/>
& </
s
>
<
s
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="
echoid-s8770
"
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="
preserve
">l’accoſtauano, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8771
"
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="
preserve
">con eſſo cingeuano il canto, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8772
"
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="
preserve
">i lati de la pietra già murata, a
<
lb
/>
la quale haueuano ad accoſtare l’altra, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8773
"
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="
preserve
">del regolo coſi piegato ſi ſeruiuano per
<
lb
/>
centina de ſaſsi che poteuano riempiere i uani, de gli altri già murati, per cono-
<
lb
/>
<
note
position
="
left
"
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="
note-207-03
"
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="
note-207-03a
"
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="
preserve
">15</
note
>
ſcere con facilità i luoghi, ne quali poteſsino commodamente mettere le pietre
<
lb
/>
che a le già murate s’hauuano ad accoſtare. </
s
>
<
s
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="
echoid-s8774
"
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="
preserve
">Oltra di queſto per riſpetto d’una
<
lb
/>
certa reuerentia, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8775
"
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="
preserve
">dignieà, uorrei io che, & </
s
>
<
s
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echoid-s8776
"
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="
preserve
">dentro, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8777
"
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="
preserve
">fuori atorno a le mura fuſ
<
lb
/>
ſi una larghiſsima ſtrada, t& </
s
>
<
s
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="
echoid-s8778
"
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="
preserve
">ch’ella ſi conſecraſſe a la publica libertà, la quale non
<
lb
/>
poteſſe eſſere impedita da huomo di qual ſi uoglia ſorte, nè con foſſo, nè con mu-
<
lb
/>
<
note
position
="
left
"
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="
note-207-04
"
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="
note-207-04a
"
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="
preserve
">20</
note
>
ra, nè con ſiepe, nè con arbucello alcuno, ſenza gran pena. </
s
>
<
s
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="
echoid-s8779
"
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="
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">Hor torniamo & </
s
>
<
s
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echoid-s8780
"
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="
preserve
">
<
lb
/>
Tempij. </
s
>
<
s
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echoid-s8781
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">Il primo che fabbricaſſe Tempij, truouo io che in Italia fu il Padre
<
lb
/>
Iano, & </
s
>
<
s
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echoid-s8782
"
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">però gli Antichi haueuano per uſanza di cominciare ſempre da Ia-
<
lb
/>
no i preghi de loro ſacrificij. </
s
>
<
s
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="
echoid-s8783
"
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="
preserve
">Et Alcuni ſono, che dicono che in Creta Gio-
<
lb
/>
ue fu il primo che fabbricaſſe Tempij, & </
s
>
<
s
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echoid-s8784
"
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="
preserve
">per queſto haueuano openione, che
<
lb
/>
<
note
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="
left
"
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="
note-207-05
"
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="
note-207-05a
"
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="
preserve
">25</
note
>
Gioue fuſſe il primo Dio da eſſere adorato. </
s
>
<
s
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="
echoid-s8785
"
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="
preserve
">In Fenicia, dicono che Vſone, fu
<
lb
/>
il primo che rizzaſſe ſimulacri al fuoco, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8786
"
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="
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">al Vento, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8787
"
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="
preserve
">che edificaſſe Tem-
<
lb
/>
pij. </
s
>
<
s
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="
echoid-s8788
"
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="
preserve
">Altri dicono che Dioniſio, cioè Bacco andando in India, nuouo, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8789
"
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="
preserve
">fo-
<
lb
/>
reſtiere, non trouando in’, quelle Regioni alcune cittadi, poi che ui hebbe
<
lb
/>
fattele Città, ui fece ancorai Tempij, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8790
"
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="
preserve
">ui ordinò certi modi di religione.
<
lb
/>
</
s
>
<
s
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="
echoid-s8791
"
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="
preserve
">
<
note
position
="
left
"
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="
note-207-06
"
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="
note-207-06a
"
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="
preserve
">30</
note
>
Altri dicono che in Achaia, Cecrope fu il primo che edificaſſe il Tempio a la
<
lb
/>
Dea Opi, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8792
"
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="
preserve
">gli Arcadi l’edificarono a Gioue. </
s
>
<
s
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="
echoid-s8793
"
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="
preserve
">Etraccontano che Iſide, la
<
lb
/>
quale ancora fu chiamata Dea Legifera, per eſſere ſtata la prima infra gli
<
lb
/>
Dij, che haueſſe ordinato che ſi uiueſſe mediante le ſue leggi, fu la prima an-
<
lb
/>
cora che fece Tempio a Gioue, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8794
"
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="
preserve
">a Giunone ſuoi progenitori, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8795
"
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="
preserve
">che poſe Sa-
<
lb
/>
<
note
position
="
left
"
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="
note-207-07
"
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="
note-207-07a
"
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="
preserve
">35</
note
>
cerdoti a la cura di quelli. </
s
>
<
s
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="
echoid-s8796
"
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="
preserve
">Ma come fatti in quella età appreſſo a qual ſi no-
<
lb
/>
glia di coſtoro fuſsino i Tempij, non ſi sà coſi bene. </
s
>
<
s
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="
echoid-s8797
"
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="
preserve
">Io crederò facilmente
<
lb
/>
che fuſsino ſimili a quello, che era ne la Fortezza di Athene, o a quello, che a
<
lb
/>
Roma era nel Campidoglio. </
s
>
<
s
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="
echoid-s8798
"
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="
preserve
">Concioſia che eſſendo ancora la città florida, e’
<
lb
/>
l’haueuano coperto di paglie, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8799
"
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="
preserve
">di canne, eſprimendo in queſto modo quel
<
lb
/>
<
note
position
="
left
"
xlink:label
="
note-207-08
"
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="
note-207-08a
"
xml:space
="
preserve
">40</
note
>
la priſtina parſimonia de loro antichi padri. </
s
>
<
s
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="
echoid-s8800
"
xml:space
="
preserve
">Ma poi che le richezze de Re,
<
lb
/>
& </
s
>
<
s
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="
echoid-s8801
"
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="
preserve
">de gli altri Cittadini gli perſuaderon che fuſsi bene che egli honoraſsino
<
lb
/>
ſe ſteſsi, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s8802
"
xml:space
="
preserve
">le città loro, con la grandezza de gli edificij parſe loro coſa brutta
<
lb
/>
chele caſe de li Dij non haueſsino ad auanzare di bellezza in qualche </
s
>
</
p
>
</
div
>
</
text
>
</
echo
>