215192DE LA PHILOSOPHIE
certainement pas la cent-millième partie;
mais ſelon les Cartéſiens, il faut que leur
matiere imaginaire rempliſſe bien plus éxac-
tement le récipent, que ſi je le ſuppoſois
rempli d’or, car il y a beaucoup de vuide
dans l’or, & ils n’en admettent point dans
leur matiere ſubtile.
mais ſelon les Cartéſiens, il faut que leur
matiere imaginaire rempliſſe bien plus éxac-
tement le récipent, que ſi je le ſuppoſois
rempli d’or, car il y a beaucoup de vuide
dans l’or, & ils n’en admettent point dans
leur matiere ſubtile.
Or par cette expérience la pièce d’or,
11La pe-
ſanteur
agit en
raiſon
des maſ-
ſes. qui peſe cent-mille fois plus que le morceau
de papier, eſt deſcendue auſſi vîte que le
papier; donc la force, qui l’a fait deſcen-
dre, a agi cent mille fois plus ſur lui que
ſur le papier; de même qu’il faudra cent
fois plus de force à mon bras pour remuer
cent livres, que pour remuer une livre;
donc cette puiſſance qui opére la gravita-
tion, agit en raiſon directe de la maſſe des
corps. Elle agit en effet tellement ſelon la
maſſe des corps, non ſelon les ſurfaces, qu’u-
ne livre d’or réduite en poudre peſera pré-
ciſément comme cette même livre en feuil-
le. La figure des corps ne change ici en
rien leur gravité; ce pouvoir de gravita-
tion agit donc ſur la nature interne des
corps, & non en raiſon des ſuperficies.
11La pe-
ſanteur
agit en
raiſon
des maſ-
ſes. qui peſe cent-mille fois plus que le morceau
de papier, eſt deſcendue auſſi vîte que le
papier; donc la force, qui l’a fait deſcen-
dre, a agi cent mille fois plus ſur lui que
ſur le papier; de même qu’il faudra cent
fois plus de force à mon bras pour remuer
cent livres, que pour remuer une livre;
donc cette puiſſance qui opére la gravita-
tion, agit en raiſon directe de la maſſe des
corps. Elle agit en effet tellement ſelon la
maſſe des corps, non ſelon les ſurfaces, qu’u-
ne livre d’or réduite en poudre peſera pré-
ciſément comme cette même livre en feuil-
le. La figure des corps ne change ici en
rien leur gravité; ce pouvoir de gravita-
tion agit donc ſur la nature interne des
corps, & non en raiſon des ſuperficies.