Zanotti, Francesco Maria, Della forza de' corpi che chiamano viva libri tre, 1752

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            parabola quello ſi attribuiſce, che s’ è attribuito
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            a tutte l’ altre. </s>
            <s xml:id="echoid-s2904" xml:space="preserve">Et io vi dico, riſpoſi, che la ſerie
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            delle ordinate nella parabola non ſi termina, ne
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            può mai terminarſi nell’ ordinata nulla; </s>
            <s xml:id="echoid-s2905" xml:space="preserve">perchè ſe
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            l’ ordinata è nulla, non è più ordinata. </s>
            <s xml:id="echoid-s2906" xml:space="preserve">In che dun-
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            que ſi termina? </s>
            <s xml:id="echoid-s2907" xml:space="preserve">diſſe il Signor Marcheſe. </s>
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            ſpoſi: </s>
            <s xml:id="echoid-s2909" xml:space="preserve">mai non ſi termina; </s>
            <s xml:id="echoid-s2910" xml:space="preserve">ma venendo a impic-
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            colirſi le ordinate a poco a poco, ſcorrono per
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            tutti gli ordini delle piccolezze infinite, ne mai ſi
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            incontran nel nulla; </s>
            <s xml:id="echoid-s2911" xml:space="preserve">il quale non è in niuno di
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            quegli ordini, et è fuori di tutta la ſerie. </s>
            <s xml:id="echoid-s2912" xml:space="preserve">E ſi-
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            milmente ſe voi levaſte ad una linea la ſua metà,
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            e a quel, che reſta, levaſte di nuovo la ſua metà,
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            e così procedeſte in infinito, componendo una.
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            <s xml:id="echoid-s2913" xml:space="preserve">ſerie di tutte le metà levate, ſarebbon le linee d’
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            una tal ſerie, l’ una dell’ altra, ſempre più pic-
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            ciole; </s>
            <s xml:id="echoid-s2914" xml:space="preserve">e niuna però ne ſarebbe mai, la qual foſſe
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            nulla; </s>
            <s xml:id="echoid-s2915" xml:space="preserve">eſſendo ognuna la metà della precedente
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            linea, ne potendo il nulla eſser metà di linea veru-
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            na. </s>
            <s xml:id="echoid-s2916" xml:space="preserve">Et io credo, che di gran lunga ſi ingannin co-
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            loro, i quali penſano, che una coſa per impicco-
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            lirſi poſsa mai diventar nulla; </s>
            <s xml:id="echoid-s2917" xml:space="preserve">e ſi immaginano,
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            che le coſe piccole ſieno più facili ad annientarſi,
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            che le grandi. </s>
            <s xml:id="echoid-s2918" xml:space="preserve">Laonde anche ſi perſuadono, che,
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            ſe la natura voleſse ridurre una coſa a niente; </s>
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            veſse prima a poco a poco rimpiccolirla, e condu-
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            cendola per una ſerie di infinite piccolezze far fi-
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            nalmente, che ſi incontraſse nel nulla; </s>
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            no ſe la natura teneſse, non la ridurrebbe al niente
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            giammai; </s>
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