Voltaire, Elémens de la philosophie de Neuton : mis à la portée de tout le monde

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            en longueur, largueur & </s>
            <s xml:id="echoid-s2706" xml:space="preserve">profondeur, il eſt
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            pénétrable, il eſt inſéparable, &</s>
            <s xml:id="echoid-s2707" xml:space="preserve">c. </s>
            <s xml:id="echoid-s2708" xml:space="preserve">Il eſt
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            vrai que je ne peux pas me faire dans le
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            cerveau une image de l’Eſpace étendu, com-
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            me je m’en fais une du Corps étendu; </s>
            <s xml:id="echoid-s2709" xml:space="preserve">mais
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            je me ſuis démontré que cet Eſpace éxiſte.
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            <s xml:id="echoid-s2710" xml:space="preserve">Je ne puis en Géométrie me repréſenter une
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            infinité de cercles paſſant entre un cercle & </s>
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            une tangente; </s>
            <s xml:id="echoid-s2712" xml:space="preserve">mais je me ſuis démontré
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            cependant que la choſe eſt vraie en Géo-
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            métrie, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2713" xml:space="preserve">cela ſuffit. </s>
            <s xml:id="echoid-s2714" xml:space="preserve">Je ne puis conce-
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            voir ce que c’eſt qui penſe en moi, je ſuis
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            cependant convaincu que quelque choſe
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            penſe en moi. </s>
            <s xml:id="echoid-s2715" xml:space="preserve">De même je me démontre
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            l’impoſſibilité du Plein & </s>
            <s xml:id="echoid-s2716" xml:space="preserve">la néceſſité du
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            Vuide, ſans avoir une image du Vuide; </s>
            <s xml:id="echoid-s2717" xml:space="preserve">car
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            je n’ai d’image que de ce qui eſt corporel,
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            <s xml:id="echoid-s2718" xml:space="preserve">l’Eſpace n’eſt point corporel. </s>
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            ſe eſt ſe repréſenter une image, autre cho-
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            ſe eſt concevoir une vérité; </s>
            <s xml:id="echoid-s2720" xml:space="preserve">je conçois
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            très-bien l’Eſpace, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2721" xml:space="preserve">les Philoſophes Epi-
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            curiens, qui n’avoient guère raiſon qu’en
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            cela, le concevoient très-bien.</s>
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            <s xml:id="echoid-s2723" xml:space="preserve">Il n’y avoit d’autre réponſe à cet Argu-
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            ment que de dire que la Matiere eſt infi-
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            nie; </s>
            <s xml:id="echoid-s2724" xml:space="preserve">c’eſt ce que pluſieurs Philoſophes </s>
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