Zanotti, Francesco Maria, Della forza de' corpi che chiamano viva libri tre, 1752

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            pra eſse volumi intieri tutti pieni di concluſioni
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            veriſſime; </s>
            <s xml:id="echoid-s3016" xml:space="preserve">le quali potrebbono anche eſſere utiliſ-
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            ſime; </s>
            <s xml:id="echoid-s3017" xml:space="preserve">perciocchè molte volte avendo veduto quel-
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            lo, che avvenir debba ad un corpo, il qual non oſ-
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            ſervi certa legge della natura, più facilmente ſi paſ-
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            ſa a veder quello, che debba avvenirgli, oſſervan-
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            dola. </s>
            <s xml:id="echoid-s3018" xml:space="preserve">Il perchè io credo fermamente, che non ſie-
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            no da vietarſi ai filoſofi ſimili ſuppofizioni; </s>
            <s xml:id="echoid-s3019" xml:space="preserve">e quei,
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            che le vietano, e dicono, la noſtra mente non po-
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            tere andar più avanti, ove una ſola legge di natura
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            ſi tolga, confondono le leggi della natura; </s>
            <s xml:id="echoid-s3020" xml:space="preserve">non.
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            <s xml:id="echoid-s3021" xml:space="preserve">accorgendoſi, che quel, che dicono, è forſe vero,
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            ſe la legge, che viene a toglierſi, ſia un’ aſſioma; </s>
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            ſe ſia ſol tanto una conſuetudine, non è vero cer-
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            tamente. </s>
            <s xml:id="echoid-s3023" xml:space="preserve">Il ſamoſo Beccari in Bologna ha diſco-
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            perto tanti corpi eſſer fosfori, che oramai può cre-
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            derſi, che ſieno tutti: </s>
            <s xml:id="echoid-s3024" xml:space="preserve">del qual ritrovamento non
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            ſo, ſe alcun’ altro ſiaſi fatto a noſtri tempi ne più
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            vago ne più leggiadro. </s>
            <s xml:id="echoid-s3025" xml:space="preserve">Potrà dire alcuno, queſta
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            eſſer legge di natura, che tutti i corpi ſien fosfori. </s>
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            Diremo noi per ciò, che ſe alcuno ſupponeſſe un
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            corpo non fosforo, doveſse toſto mancare a lui la
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            ragione, e ritornare il mondo nel caos? </s>
            <s xml:id="echoid-s3027" xml:space="preserve">E per ac-
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            coſtarmi a quella ſuppoſizione, per cagion della. </s>
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            quale avete voluto, che io entri in queſta diſputa,
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            voglio dire alla ſuppoſizione de’ corpi duriſſimi,
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            io non veggo, per qual ragione il Padre Riccati
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            debba averne tanta paura, e temer, che per eſsa
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            doveſse mancargli la ragione; </s>
            <s xml:id="echoid-s3029" xml:space="preserve">perchè ſebbene a. </s>
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            lui pare, che per eſſa ſi levi la legge della </s>
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