Voltaire, Elémens de la philosophie de Neuton : mis à la portée de tout le monde

Page concordance

< >
Scan Original
201
202
203
204 181
205 182
206 183
207 184
208 185
209 186
210 187
211
212 189
213 190
214 191
215 192
216 193
217 194
218 195
219 196
220
221 198
222 199
223 200
224 201
225 202
226 203
227 204
228 205
229 206
230 207
< >
page |< < (214) of 430 > >|
    <echo version="1.0RC">
      <text xml:lang="fr" type="free">
        <div xml:id="echoid-div124" type="section" level="1" n="26">
          <p>
            <s xml:id="echoid-s2767" xml:space="preserve">
              <pb o="214" file="0236" n="237" rhead="DE LA PHILOSOPHIE"/>
            L’Eſpace éxiſte néceſſairement, parce que
              <lb/>
            Dieu éxiſte néceſſairement; </s>
            <s xml:id="echoid-s2768" xml:space="preserve">il eſt im-
              <lb/>
            menſe, il eſt comme la durée, un mode,
              <lb/>
            une proprieté infinie d’un Etre néceſſaire,
              <lb/>
            infini. </s>
            <s xml:id="echoid-s2769" xml:space="preserve">La Matiere n’eſt rien de tout cela:
              <lb/>
            </s>
            <s xml:id="echoid-s2770" xml:space="preserve">elle n’éxiſte point néceſſairement: </s>
            <s xml:id="echoid-s2771" xml:space="preserve">& </s>
            <s xml:id="echoid-s2772" xml:space="preserve">ſi cette
              <lb/>
            ſubſtance étoit infinie, elle ſeroit ou une
              <lb/>
            proprieté eſſentielle de Dieu, ou Dieu mê-
              <lb/>
            me: </s>
            <s xml:id="echoid-s2773" xml:space="preserve">or elle n’eſt ni l’un ni l’autre; </s>
            <s xml:id="echoid-s2774" xml:space="preserve">elle n’eſt
              <lb/>
            donc pas infinie & </s>
            <s xml:id="echoid-s2775" xml:space="preserve">ne ſauroit l’être.</s>
            <s xml:id="echoid-s2776" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s2777" xml:space="preserve">Je conclurai ce Chapitre par une remar-
              <lb/>
              <note position="left" xlink:label="note-0236-01" xlink:href="note-0236-01a" xml:space="preserve">Remar-
                <lb/>
              que ſin-
                <lb/>
              guliére.</note>
            que qui me paroît mériter beaucoup d’at-
              <lb/>
            tention. </s>
            <s xml:id="echoid-s2778" xml:space="preserve">Deſcartes admettoit un Dieu
              <lb/>
            Créateur & </s>
            <s xml:id="echoid-s2779" xml:space="preserve">Cauſe de tout: </s>
            <s xml:id="echoid-s2780" xml:space="preserve">mais il nioit la
              <lb/>
            poſſibilité du Vuide: </s>
            <s xml:id="echoid-s2781" xml:space="preserve">Epicure nioit qu’il y
              <lb/>
            eût un Dieu Créateur & </s>
            <s xml:id="echoid-s2782" xml:space="preserve">Cauſe de tout, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2783" xml:space="preserve">
              <lb/>
            il admettoit le Vuide; </s>
            <s xml:id="echoid-s2784" xml:space="preserve">or c’étoit Deſcartes
              <lb/>
            qui par ſes principes devoit nier un Dieu
              <lb/>
            Créateur, & </s>
            <s xml:id="echoid-s2785" xml:space="preserve">c’étoit Epicure qui devoit l’ad-
              <lb/>
            mettre. </s>
            <s xml:id="echoid-s2786" xml:space="preserve">En voici la preuve évidente.</s>
            <s xml:id="echoid-s2787" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s2788" xml:space="preserve">Si le Vuide étoit impoſſible, ſi la Matiere
              <lb/>
            étoit infinie, ſi l’Etendue & </s>
            <s xml:id="echoid-s2789" xml:space="preserve">la Matiree é-
              <lb/>
            toient la même choſe, il faudroit que la
              <lb/>
            Matiere fût néceſſaire: </s>
            <s xml:id="echoid-s2790" xml:space="preserve">or ſi la Matiere étoit
              <lb/>
            néceſſaire, elle éxiſteroit par elle-même d’une
              <lb/>
            néceſſité abſolue, inhérente dans ſa </s>
          </p>
        </div>
      </text>
    </echo>