Gallaccini, Teofilo, Trattato sopra gli errori degli architetti

Table of figures

< >
[171] Altare di S. Ant:to Abate nella Chieſa di S. Salvatore, male or-dinato nel remenato.
Page: 213
[172] Altra cima di Altare nella Chieſa della Madonna del orto con scoretto remenato in terzo agù.
Page: 213
[173] Frontispitio del Altar di S. Gierolamo, nella Chieſa di S. Salvatore con li modiglioni male ordinati.
Page: 217
[174] Archi posti in aria nella Chiesa di S. Nicolò.Archi pendenti in aria nella Chiesa di S. Basilio.
Page: 217
[Figure 175]
Page: 218
[176] Nel Deposito di Luca Leno posto nella Chieſa de frari, vi ſono il presente Capitelo pendente à gocciola.
Page: 218
[Figure 177]
Page: 218
[178] Archi pendenti in aria nella Chiieſa di S.Paolo detto S.Polo. Parimente nel Deposito di Marchio Jrevisano, pure alli Frari si osserva altro capitello pendente.Capitelo Dorico pendente à gocciola posto nel sofitto della scuola di filoso. fia à i Gieſuiti.
Page: 218
[179] Arco a ſcartoccio nella Chieſa di S. Niccolo.
Page: 220
[180] Altro arco a ſcartoccio nella Chieſa dei Padri Geſuiti.
Page: 220
[181] Ringhiera, o pergolato ſulla facciata del Palazzo Grimani a S. Luca ſul Canal grande.
Page: 223
[182] Altra ringhiera ſulla facciata del Palazzo Peſaro ſul Canal grande.
Page: 223
[183] Altra ringhiera ſul-la facciata del Palaz-zo Cornaro di calle della Regina ſul Canal grande.
Page: 223
[Figure 184]
Page: 225
[185] Bizara facciata de P. P. Porta nella della Chieſa Gieſuiti.Porta del Palazzo delli N. N. H. H. Pisani, a S. Angelo, di figura di-ſonante nelle sue parti.
Page: 225
[186] Depoſito del Sereniſſuno Principe Giovanni da Peſaro, in cui ſono oſſerva-bili i quattro Mori con cuſcino ſulla teſta ſoſtentati il maggior carico di tal Mauſoleo.
Page: 227
[187] Pilaſtri della Cappella maggiore di Sa Maria dei Miracoliſoſ-tentati dall’ improprietà d’un cuſcino.
Page: 227
[188] Fronteſpizio, o Rimenato dell’ Altare del Criſto nella Nuova Chieſa di San Geremia.
Page: 229
[Figure 189]
Page: 229
[190] Porte nel ſecondo Clauſtro del Convento dei Frari, una del Refettorio, l’altra della Foreſteria ſomiglianti.Cima dell’ Altare di S. Franceſco nella Chieſa di S. Pantalcone.
Page: 229
[191] Fronteſpizio dei quattro Altari, che ſono nella Chieſa di Santa Margherita
Page: 231
[192] Porta della Sagreſtia nella Chieſa di S. Leone, detto S. Lio.
Page: 231
[193] Pozzo ornato d’Or-dine Dorico nel ſecon-do Clauſtro del con-vento dei Frari.
Page: 231
[194] Dell’ Altar di S. Gerolamo, in S. Salvator.
Page: 233
[Figure 195]
Page: 233
[196] Dell’ Altar Maggior nella Chieſa di S. Lorenzo
Page: 233
[197] Dell’ Altar Maggior nella Chieſa de P. P. Geſuiti.Dell’ Altar del Chriſto nella Chieſa de P. P. de Frari.
Page: 233
[Figure 198]
Page: 236
[199] 1
Page: 236
[200] 2
Page: 236
< >
page |< < (140) of 257 > >|
    <echo version="1.0RC">
      <text xml:lang="it" type="free">
        <div xml:id="echoid-div186" type="section" level="1" n="186">
          <pb o="140" file="0248" n="248" rhead="OSSERVAZIONI SOPRA GLI ERRORI"/>
        </div>
        <div xml:id="echoid-div187" type="section" level="1" n="187">
          <head xml:id="echoid-head204" style="it" xml:space="preserve">Diſcorſo ſopra l’abuſo delle colonne ſpirali.</head>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s4300" xml:space="preserve">Non ſarà nemmeno diſdicevole al noſtro aſſunto l’ aggiungere, per compimento dell’
              <lb/>
            eſpoſto finora, anche l’ abuſo introdotto delle colonne ſpirali, tanto applaudite nella
              <lb/>
            moderna Architettura, ma ſenza ſaper l’ eſſer loro, nè a che ſervir poſſano; </s>
            <s xml:id="echoid-s4301" xml:space="preserve">e perciò
              <lb/>
            s’ adoprano ſenza il menomo fondamento, o ragione, quando non furono mai meſ-
              <lb/>
            ſe in uſo dalla ſolida e retta Antichità. </s>
            <s xml:id="echoid-s4302" xml:space="preserve">Nè perchè lo ſpiritoſo Cavalier Bernino per
              <lb/>
            ſegnalarſi ſopra gli altri penſaſſe a formarne quattro di maeſtoſa grandezza per ſo-
              <lb/>
            ſtenere il baldacchino in San Pietro di Roma, valendoſi del metallo Corintio, che
              <lb/>
            era nel portico del Pantheon per fonderle: </s>
            <s xml:id="echoid-s4303" xml:space="preserve">nè perchè il gran R affaello d’Urbino, ed
              <lb/>
            il famoſo Rubens Pittori di ſommo grido uſaſſero tal maniera di colonnati nei loro
              <lb/>
            quadri, dobbiamo prenderne norma ſu tale autorità di valercene negli Altari, come
              <lb/>
            ſe ne veggiono varj in Roma, ed anche in Venezia nella Chieſa de’ Geſuiti, ove
              <lb/>
            ne ſono ben dieci nell’ Altar Maggiore, che ſoſtengono una peſante cupola: </s>
            <s xml:id="echoid-s4304" xml:space="preserve">come
              <lb/>
            altresì nella Chieſa di San Marcelliano veggionſene in quattro Altari. </s>
            <s xml:id="echoid-s4305" xml:space="preserve">L’uſo di ſiffat-
              <lb/>
            te colonne introdotte più per accidente, che per naturalezza, e buona ragione, non
              <lb/>
            ha in ſe nè ſolidità, nè forza di reale Architettura. </s>
            <s xml:id="echoid-s4306" xml:space="preserve">E di vero, ſe tali colonne ſpira-
              <lb/>
            li ſon compoſte della ſteſſa altezza, che ſi dà alle ſchiette, e rette, certamente eſſen-
              <lb/>
            do queſte attorcigliate, volendole eſtendere ſi prolungherebbero moltiſſimo, forman-
              <lb/>
            do figura non più di colonna, ma di coſa eccedente d’ aſſai la ſua proporzione natu-
              <lb/>
            rale: </s>
            <s xml:id="echoid-s4307" xml:space="preserve">quanto poi all’ uſo del ſoſtenere, è indubitato, che ha ſorza maggiore la colon-
              <lb/>
            na dritta, che la torta, come ci detta la ſteſſa natura: </s>
            <s xml:id="echoid-s4308" xml:space="preserve">come allorchè s’abbia a ſoſte-
              <lb/>
            ner qualche peſo non ſi adoprano legni torti, o curvi, poichè non hanno la forza
              <lb/>
            dei piani, e dritti; </s>
            <s xml:id="echoid-s4309" xml:space="preserve">e la ſteſſa ragione ſi rileva nelle perſone date alla fatica, poichè
              <lb/>
            ha ſempre più forza un uomo dritto e ben piantato, che un gobbo, o che abbia le
              <lb/>
            gambe ſtorte: </s>
            <s xml:id="echoid-s4310" xml:space="preserve">tale è appunto anche l’ uſo delle colonne. </s>
            <s xml:id="echoid-s4311" xml:space="preserve">E per non laſciare alcuna co-
              <lb/>
            ſa ſenza la ſua oſſervazione, mi giova l’ aggiungere anche l’ opera d’ Architettura, e
              <lb/>
            di proſpettiva del P. </s>
            <s xml:id="echoid-s4312" xml:space="preserve">Pozzi ſtampata in Roma l’anno 1700. </s>
            <s xml:id="echoid-s4313" xml:space="preserve">nella cui ſeconda parte
              <lb/>
            vi è poſto un Altare di capriccio con pilaſtri dritti al di dentro, e al di fuori altra
              <lb/>
            colonna ſedente, e queſta ſoſtenente la cornice nello ſteſſo livello de’ pilaſtri. </s>
            <s xml:id="echoid-s4314" xml:space="preserve">La baſe
              <lb/>
            poi della detta colonna ſedente non piomba ſotto il ſuo capitello, ma ſi dilata quan-
              <lb/>
            to il ſedere la ſpinge in fuori, quantunque la medeſima ſia appoggiata al pilaſtro,
              <lb/>
            che la ſeconda. </s>
            <s xml:id="echoid-s4315" xml:space="preserve">Vero ſi è, che ſe queſta ſi drizzaſſe, ſorpaſlerebbe di molto i pilaſtri,
              <lb/>
            e porterebbe fuori la propria cornice, e la ſteſſa diverrebbe d’ eccedente miſura, e de-
              <lb/>
            formata, come le accennate di ſopra. </s>
            <s xml:id="echoid-s4316" xml:space="preserve">Nè attendere ſi dee in conto alcuno la ragio-
              <lb/>
            ne, che adduce queſto Padre per difendere il ſuo bizzarro penſare, dicendo, che gli
              <lb/>
            Antichi ſi valſero delle Cariatidi citate da Vitruvio, dimandando per qual neceſſità
              <lb/>
            debbano ſtare in piedi, e diritte, e perchè non poſſano anche fare ſedendo l’ ufizio
              <lb/>
            loro? </s>
            <s xml:id="echoid-s4317" xml:space="preserve">Ma ſe queſta non è incoerenza, non ſarà nemmeno, dice egli, che ciò poſ-
              <lb/>
            ſan fare anche le colonne ſedenti, che ſon figura di quelle. </s>
            <s xml:id="echoid-s4318" xml:space="preserve">Ma non ſi è il buon
              <lb/>
            Padre avveduto dell’ inganno, e della differenza, che dee trovarſi fra l’uomo, e la
              <lb/>
            colonna. </s>
            <s xml:id="echoid-s4319" xml:space="preserve">Vero è, che l’uomo talvolta ſi pone a ſedere; </s>
            <s xml:id="echoid-s4320" xml:space="preserve">e ſe ſi vedeſſero due ſtan-
              <lb/>
            do in piedi d’ altezza uguale, e che poi uno ſi poneſſe a ſedere, certo il ſedente di-
              <lb/>
            verrebbe di minore altezza, e di minor forza del compagno, e per poter eſſer a li-
              <lb/>
            vello colla teſta dell’altro, biſognerebbe, che ſi poneſſe a ſedere ſopra un piediſtal-
              <lb/>
            lo, che lo alzaſſe alla medeſima elevatezza, qualor doveſſe colla teſta di pari che il
              <lb/>
            compagno ſoſtenere qualche filo, o dirittura. </s>
            <s xml:id="echoid-s4321" xml:space="preserve">Ma il P Pozzi francamente ſenza ve-
              <lb/>
            runa conſiderazione propone una ragione, che anzichè difenderlo, lo condanna;
              <lb/>
            </s>
            <s xml:id="echoid-s4322" xml:space="preserve">mentre ſe l’ uomo ſi pone a ſedere, lo fa, perchè è ſtanco, lo che non può mai
              <lb/>
            accadere alla colonna, che non può mai ſtancarſi.</s>
            <s xml:id="echoid-s4323" xml:space="preserve"/>
          </p>
          <p>
            <s xml:id="echoid-s4324" xml:space="preserve">Laonde confermandomi nel mio parere dico, che le colonne ſpirali non ſervono
              <lb/>
            ad altro uſo, che pel Teatro, poichè luoghi ſiffatti non ſono tenuti a dar ragione
              <lb/>
            delle loro apparenze, perchè ſono momentanee, e non durevoli: </s>
            <s xml:id="echoid-s4325" xml:space="preserve">e ſe la bizzarria
              <lb/>
            de’Pittori ſi è preſa alcuna libertà nei ſuoi quadri, ſubito ſi dice eſſer licenza pit-
              <lb/>
            toreſca, facendo eſſi Pittori tutto quello, che ſtimano che poſſa loro far gioco nell’
              <lb/>
            idea del loro quadro, e nulla più. </s>
            <s xml:id="echoid-s4326" xml:space="preserve">Ma per lo contrario l’ Architettura dee eſſer ma-
              <lb/>
            neggiata con buona, ſavia, e matura conſiderazione, nè ammetter dee licenze, e
              <lb/>
            ſcherzi irragionevoli, come ne è piena Roma; </s>
            <s xml:id="echoid-s4327" xml:space="preserve">ma ſeguire perpetuamente il ſuo ret-
              <lb/>
            to fine propoſto dalle ſue giuſte Leggi fiſſe mai ſempre, ed invariabili.</s>
            <s xml:id="echoid-s4328" xml:space="preserve"/>
          </p>
        </div>
      </text>
    </echo>
Impressum