Alberti, Leon Battista
,
L' architettura
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">
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267
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271
"
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271
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LIBRO OTTAVO.
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breuità ſolamente quelle coſe che fanno a noſtro propoſito, che penſi tu che
<
lb
/>
facesſino i viandanti ſe alcuna volta paſſauano per la via Appia, o per qualch'al-
<
lb
/>
tra via maeſtra tu ti voglia trouandole tutte piene marauiglioſamente d'una
<
lb
/>
moltitudine diſepolchri; </
s
>
<
s
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echoid-s10369
"
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preserve
">non credi tu che e n'hauesſino piacer’ grandisſimo
<
lb
/>
<
note
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left
"
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="
note-271-01
"
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="
note-271-01a
"
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="
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">5</
note
>
offerendoſeli innanzi a gli occhi hor'queſto hor'quello, & </
s
>
<
s
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echoid-s10370
"
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preserve
">poi quell'altro, & </
s
>
<
s
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echoid-s10371
"
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="
preserve
">
<
lb
/>
piu la vn'altro, ornatisſimi oltre a miſura, mediante i quali riconoſceuano i no-
<
lb
/>
mi, & </
s
>
<
s
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echoid-s10372
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">le effigie de famoſi Cittadini. </
s
>
<
s
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="
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">Che dirai adunque? </
s
>
<
s
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">non ti par'egli che da
<
lb
/>
ſi gran moltitudine di indizij delle coſe antiche, naſceſſe grande occaſione da
<
lb
/>
potere ragionare de le gran'coſe fatte da gli huomini grandi, & </
s
>
<
s
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">dipotere alleg
<
lb
/>
<
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left
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="
note-271-02
"
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="
note-271-02a
"
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="
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">10</
note
>
gerire il faſtidio del viaggio, & </
s
>
<
s
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echoid-s10376
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="
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">da accreſcere dignità alla città di Roma? </
s
>
<
s
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echoid-s10377
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">ma
<
lb
/>
queſto era il manco. </
s
>
<
s
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echoid-s10378
"
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="
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">percioche egli era molto piu d'importanza che con que-
<
lb
/>
fta coſa ſi prouedeua molto bene al bene & </
s
>
<
s
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="
echoid-s10379
"
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="
preserve
">alla ſalute della Patria, & </
s
>
<
s
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echoid-s10380
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="
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">de citta-
<
lb
/>
dini. </
s
>
<
s
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="
echoid-s10381
"
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="
preserve
">Infra le principali cagioni che i ricchi ricuſarono la legge Agraria rac-
<
lb
/>
conta Appiano hiſtorico fù che e'tennero per coſa impia chei ſepolchri de lo
<
lb
/>
<
note
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="
left
"
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="
note-271-03
"
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="
note-271-03a
"
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="
preserve
">15</
note
>
ro maggiori ſi haueſsino a transferire in altri, Quante grandi hereditadi cre-
<
lb
/>
dian'noi che peruenisſino ſalue ne nipoti, ſolamente per queſta reuerentia, & </
s
>
<
s
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="
echoid-s10382
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="
preserve
">
<
lb
/>
oſſeruatione della carità o Pietà o Religione, che ſarebbono da prodighi, dal
<
lb
/>
giuoco, & </
s
>
<
s
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="
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">da fallimenti ſute mandate male? </
s
>
<
s
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">Oltre a che queſta era vna coſa
<
lb
/>
che, & </
s
>
<
s
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">alle Caſate, & </
s
>
<
s
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">alla cittàfaceua ornamento non piccolo dando nome di
<
lb
/>
<
note
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left
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="
note-271-04
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note-271-04a
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="
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">20</
note
>
ſe, & </
s
>
<
s
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">de fuoi antichi; </
s
>
<
s
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">per il che i poſteri ſi hauesſino a eccitare di nuouo, & </
s
>
<
s
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="
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">da
<
lb
/>
capo a volere imitare le virtù de gli huomini degni di grandisſima lode. </
s
>
<
s
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="
preserve
">Che
<
lb
/>
ti pare finalmente di queſto con che occhi, ſe mai per auentura fuſſe accaduto
<
lb
/>
credian'noi che eglino hauesſino poſſuto riſguardare l'inſolente, & </
s
>
<
s
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">furioſo ini
<
lb
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mico, che feſtiggiaſſe infra ſepolchri de loro maggiori? </
s
>
<
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">chi ſaria mai tanto ſcia
<
lb
/>
<
note
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="
left
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="
note-271-05
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="
note-271-05a
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">25</
note
>
gurato, o tanto dappoco, che ſubito non ardeſſe d'ira, & </
s
>
<
s
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">di deſiderio di vendi-
<
lb
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carſi, & </
s
>
<
s
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">per conto della Patria, & </
s
>
<
s
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">per conto dello honore? </
s
>
<
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preserve
">& </
s
>
<
s
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">quanta ſarebbe la
<
lb
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audacia, & </
s
>
<
s
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">la fortezza, che o per la vergogna, o per la pietà, o per il dolore che
<
lb
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di cio hauesſino; </
s
>
<
s
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echoid-s10399
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">ſi ecciterebbe ne gli animi de gli huomini? </
s
>
<
s
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">Per tanto gli
<
lb
/>
Antichi, ſono certo da eſſere lodati, nondimeno io non biaſimo anco i noſtri
<
lb
/>
<
note
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="
left
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="
note-271-06
"
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="
note-271-06a
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="
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">30</
note
>
che ſotterrano imorti loro dentro alla città in luoghi ſacri, pur che non met
<
lb
/>
tinoi corpi nel Tempio doue i Padri, & </
s
>
<
s
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echoid-s10401
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="
preserve
">i Magiſtrati ſono chiamati a ſacriſitij,
<
lb
/>
Tal che alcuna volta interuenga, che la purità del Sacrifitio ſi venga a con-
<
lb
/>
taminare dal vapore di alcuno corrotto puzzo, ma molto piu commoda era
<
lb
/>
l'uſanza di coloro, che abbruciauano i corpi.</
s
>
<
s
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echoid-s10402
"
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"/>
</
p
>
<
note
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="
left
"
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="
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">35</
note
>
</
div
>
<
div
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="
1
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n
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114
">
<
head
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echoid-head129
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="
it
"
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="
preserve
">De uarij modi de ſepolcri, & del ſeppellire. Cap. II.</
head
>
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p
>
<
s
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echoid-s10403
"
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="
preserve
">E'Mi gioua certamente di non laſciare in queſto luogo indietro quelle co
<
lb
/>
ſe, che mi pare ci ſieno da dire circa i modi de ſepolchri; </
s
>
<
s
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="
echoid-s10404
"
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="
preserve
">concioſia che e
<
lb
/>
<
note
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="
left
"
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="
note-271-08
"
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="
note-271-08a
"
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="
preserve
">40</
note
>
pare che quaſi ſi accoſtino allo eſſere ediſizij publichi, percioche èſi con
<
lb
/>
ſacrano alla religione. </
s
>
<
s
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="
echoid-s10405
"
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="
preserve
">Doue tu hai a ſotterrare i morti dice la legge, fàche vi
<
lb
/>
ſia ſacrato & </
s
>
<
s
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="
echoid-s10406
"
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="
preserve
">noi facciamo la medeſima profesſione, cio è che le coſe de ſe-
<
lb
/>
polchri ſi appartenghino alla religione. </
s
>
<
s
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echoid-s10407
"
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="
preserve
">Per tanto douendoſi la Religione an-
<
lb
/>
teporre a tutte l'altre coſe, io penſo, che ſia bene, ancor'che le ſien'coſe </
s
>
</
p
>
</
div
>
</
text
>
</
echo
>