315LIBER I. CAPUT I.
Pauſania Cleombroti ſilio duce, Plataeeo praelio pauca manu in-
ſinitum numerum exercitus Perſarum cum ſuperaviſſent, acto cum glo-
ria triumpho ſpoliorum et praedae, porticum Perſicam ex manubiis laudis
et virtutis civium, indicem victoriae, poſteris pro tropaeo conſtituerunt,
ibique captivorum ſimulacra barbarico veſtis ornatu, ſuperbia meritis
contumeliis punita, ſuſtinentia tectum collocaverunt: uti et hoſtes hor-
rescerent timore eorum ſortitudinis aſſecti , et cives id exemplum vir- tutis aſpicientes, gloria erecti, ad deſendendam libertatem eſſent parati.
Itaque ex eo multi ſtatuas Perſicas, ſuſtinentes epiſtylia et ornamenta eo-
rum, collocaverunt: et ita ex eo argumento varietates egregias auxerunt
operibus. Item ſunt aliae ejusdem generis hiſtoriae, quarum notitiam
architectos tenere oportet.
ria triumpho ſpoliorum et praedae, porticum Perſicam ex manubiis laudis
et virtutis civium, indicem victoriae, poſteris pro tropaeo conſtituerunt,
ibique captivorum ſimulacra barbarico veſtis ornatu, ſuperbia meritis
contumeliis punita, ſuſtinentia tectum collocaverunt: uti et hoſtes hor-
rescerent timore eorum ſortitudinis aſſecti , et cives id exemplum vir- tutis aſpicientes, gloria erecti, ad deſendendam libertatem eſſent parati.
Itaque ex eo multi ſtatuas Perſicas, ſuſtinentes epiſtylia et ornamenta eo-
rum, collocaverunt: et ita ex eo argumento varietates egregias auxerunt
operibus. Item ſunt aliae ejusdem generis hiſtoriae, quarum notitiam
architectos tenere oportet.
Philoſophia vero perſicit architectum animo magno, et uti non
ſit arrogans, ſed potius ſacilis, aequus, et ſidelis, ſine avaritia, quod eſt
maximum; nullum enim opus vere ſine ſide et caſtitate ſieri poteſt: ne
ſit cupidus, neque in muneribus accipiendis habeat animum occupatum;
ſed cum gravitate ſuam tueatur dignitatem, bonam ſamam habendo.
Haec enim philoſophia praeſcribit. Praeterea de rerum natura, quae graece
φυσιολογία dicitur, philoſophia explicat: quam neceſſe eſt ſtudioſius no-
viſſe, quod habet multas et varias naturales quaeſtiones: ut etiam in
aquarum ductionibus; in curſibus enim et circuitionibus, et librata pla-
nitie expreſſionibus, ſpiritus naturales aliter atque aliter ſiunt, quorum
oſſenſionibus mederi nemo poterit niſi qui ex philoſophia principia rerum
naturae noverit. Item qui Cteſibii aut Archimedis libros, et 1234
ſit arrogans, ſed potius ſacilis, aequus, et ſidelis, ſine avaritia, quod eſt
maximum; nullum enim opus vere ſine ſide et caſtitate ſieri poteſt: ne
ſit cupidus, neque in muneribus accipiendis habeat animum occupatum;
ſed cum gravitate ſuam tueatur dignitatem, bonam ſamam habendo.
Haec enim philoſophia praeſcribit. Praeterea de rerum natura, quae graece
φυσιολογία dicitur, philoſophia explicat: quam neceſſe eſt ſtudioſius no-
viſſe, quod habet multas et varias naturales quaeſtiones: ut etiam in
aquarum ductionibus; in curſibus enim et circuitionibus, et librata pla-
nitie expreſſionibus, ſpiritus naturales aliter atque aliter ſiunt, quorum
oſſenſionibus mederi nemo poterit niſi qui ex philoſophia principia rerum
naturae noverit. Item qui Cteſibii aut Archimedis libros, et 1234