397375DE CHITEC. LIB. IX.
Alterum trans contrà ſub terra.
] Duriuſculum loquendi gen{us}, qua-
lia non pauca ſunt hui{us} autoris.
lia non pauca ſunt hui{us} autoris.
Ibíque circum eorum cardinum orbiculos.
] Scribo, circum eos car-
dines. Quod Sulpitian{us} codex agnoſcit, vt ſit ſenſ{us}, Perfecit circũ axis cardines, id
eſt extrem{as} partes, & veluti cnodaces, orbiculos, qui à Græcis Πόλοι vocantur,
quaſi dic{as} vertices, quòd in eis cœlum perpetuò vertatur, quemadmodum torn{us}
in armillis. Autores alij, quos ego viderim, magno conſenſu dicunt cœlum circum
axem volui, cui{us} extrema duo puncta vocentur poli. Quæ ſententia recepta pro-
bata\’ eſt. Vnum Varronem video in eadem ferè ſententia cum Vitruuio fuiſſe, vt
ex Gellij lib. III. cap. X. deprehendim{us}.
dines. Quod Sulpitian{us} codex agnoſcit, vt ſit ſenſ{us}, Perfecit circũ axis cardines, id
eſt extrem{as} partes, & veluti cnodaces, orbiculos, qui à Græcis Πόλοι vocantur,
quaſi dic{as} vertices, quòd in eis cœlum perpetuò vertatur, quemadmodum torn{us}
in armillis. Autores alij, quos ego viderim, magno conſenſu dicunt cœlum circum
axem volui, cui{us} extrema duo puncta vocentur poli. Quæ ſententia recepta pro-
bata\’ eſt. Vnum Varronem video in eadem ferè ſententia cum Vitruuio fuiſſe, vt
ex Gellij lib. III. cap. X. deprehendim{us}.
Qui Græcè πόλοι nominantur.
] Latini vertices dixerunt, vti Virgi-
li{us} primo Georg. Plini{us} lib. II. cap. XV. & alij Græcos imitati, qui πόλ{ου}ς. à
Πολέω, id eſt verto nominarunt. Poli duo ſunt, arctic{us}, ſiue borealis, & antarcti-
c{us}, ſiue australis.
li{us} primo Georg. Plini{us} lib. II. cap. XV. & alij Græcos imitati, qui πόλ{ου}ς. à
Πολέω, id eſt verto nominarunt. Poli duo ſunt, arctic{us}, ſiue borealis, & antarcti-
c{us}, ſiue australis.
Omnia autem viſitata &
inuiſitata.
] Id eſt quæ videntur, &
non
videntur. Apulei{us} libro quarto de aſino, dicit noctem viſitatam pro conſpecta. Ci-
cero autem in oratione de aruſpicum reſponſis, inuiſa pro non viſa vſurpauit, &
C. Iuli{us} Cæſar de bello ciuili, libro ſecundo. Communi, ait, fit vitio naturæ, vt in-
uiſis, latitantib{us}, atque incognitis reb{us} magis confidam{us}, vehementi{us}\’ exter-
reamur.
videntur. Apulei{us} libro quarto de aſino, dicit noctem viſitatam pro conſpecta. Ci-
cero autem in oratione de aruſpicum reſponſis, inuiſa pro non viſa vſurpauit, &
C. Iuli{us} Cæſar de bello ciuili, libro ſecundo. Communi, ait, fit vitio naturæ, vt in-
uiſis, latitantib{us}, atque incognitis reb{us} magis confidam{us}, vehementi{us}\’ exter-
reamur.
Luna, ſtella Mercurij, &
c.
] Ab his ſeptem ſtellis, qu{as} πλανἨτας Græ-
ci, multi ex nostris erratic{as}, Nigidi{us} apud Gellium errones vocat, ſunt appellati
ab Aegyptijs primùm hebdomadis dies, Saturni, Solis, Lunæ, Martis, Mercurij, Iouis,
& Veneris, quos hodie partim, Sabbatum, Diem Dominicum, Lunæ, Martis, Mer-
curij, Iouis & Veneris: partim Sabbatum, Diem Dominicum, feriam ſecundam,
tertiam, quartam, quintam, & ſextam dicim{us}, id\’ autore Imper. Conſtantino, ſi
vera tradit Nicephor{us} in ei{us} encomio (Syluestro enim Pontifici Romano tribuit
Bed{as} capite octauo libri de natura rerum) Sabbati appellationem retinentes, quia
De{us} omnia cum creaſſet, eo die, id eſt ſeptimo quieuit, & à Dominico hebdomada
inchoantes, quia ſit eo die CHRISTVS Seruator & Redemptor noster à mortuis
à patre ſuſcitat{us}. Philastri{us} quidem certè Epiſcop{us} Brixienſis in libro de hære-
ſib{us} tradit Deum nomina dierum ab origine mundi appellaſſe primum, ſecun-
dum, tertium, quartum, quintum, ſextum, ſeptimum. Ordinis autem illi{us} cauſ{as}
apud Dionem libro triceſimoſeptimo, qui prim{us} eſt eorum, qui ad hanc diem pro-
dierunt, & Ioannem Oxiphilinum in ei{us} epitome legim{us} du{as}, qu{as} vt poteri-
m{us} quoniam neuter eorum adhuc in man{us} omnium venit, nec ali{us}, quem lege-
rim prodiderit, non tam vertem{us}, quàm explicabim{us}, eo\’ libenti{us}, quòd memini
ea de re quæſitum eſſe ab Antonio Angelo Ambiano, amico & benè docto viro,
cum ipſe Conſtantinopoli, ego Roma in Galliam reuerſi, Lutetiæ apud Ioannem Per-
rellum ciuem meum, meæ\’ olim pueritiæ inſtitutorem atque moderatorem, nunc
verò primæ celebritatis medicum cœnarem{us}. Occaſionem autem attulerat liber
Theodori Gaɀœ περὶ μ{ηυ}ῶμ à Perrello ante annos viginti ſumma fide, & pari ele-
gantia verſ{us}. Prima igitur ratio hæc eſt. cum existimarent Aegyptij planetarum
eum eſſe ordinem, vt orbis ſumm{us} Saturni diceretur, proxim{us} Iouis,
ci, multi ex nostris erratic{as}, Nigidi{us} apud Gellium errones vocat, ſunt appellati
ab Aegyptijs primùm hebdomadis dies, Saturni, Solis, Lunæ, Martis, Mercurij, Iouis,
& Veneris, quos hodie partim, Sabbatum, Diem Dominicum, Lunæ, Martis, Mer-
curij, Iouis & Veneris: partim Sabbatum, Diem Dominicum, feriam ſecundam,
tertiam, quartam, quintam, & ſextam dicim{us}, id\’ autore Imper. Conſtantino, ſi
vera tradit Nicephor{us} in ei{us} encomio (Syluestro enim Pontifici Romano tribuit
Bed{as} capite octauo libri de natura rerum) Sabbati appellationem retinentes, quia
De{us} omnia cum creaſſet, eo die, id eſt ſeptimo quieuit, & à Dominico hebdomada
inchoantes, quia ſit eo die CHRISTVS Seruator & Redemptor noster à mortuis
à patre ſuſcitat{us}. Philastri{us} quidem certè Epiſcop{us} Brixienſis in libro de hære-
ſib{us} tradit Deum nomina dierum ab origine mundi appellaſſe primum, ſecun-
dum, tertium, quartum, quintum, ſextum, ſeptimum. Ordinis autem illi{us} cauſ{as}
apud Dionem libro triceſimoſeptimo, qui prim{us} eſt eorum, qui ad hanc diem pro-
dierunt, & Ioannem Oxiphilinum in ei{us} epitome legim{us} du{as}, qu{as} vt poteri-
m{us} quoniam neuter eorum adhuc in man{us} omnium venit, nec ali{us}, quem lege-
rim prodiderit, non tam vertem{us}, quàm explicabim{us}, eo\’ libenti{us}, quòd memini
ea de re quæſitum eſſe ab Antonio Angelo Ambiano, amico & benè docto viro,
cum ipſe Conſtantinopoli, ego Roma in Galliam reuerſi, Lutetiæ apud Ioannem Per-
rellum ciuem meum, meæ\’ olim pueritiæ inſtitutorem atque moderatorem, nunc
verò primæ celebritatis medicum cœnarem{us}. Occaſionem autem attulerat liber
Theodori Gaɀœ περὶ μ{ηυ}ῶμ à Perrello ante annos viginti ſumma fide, & pari ele-
gantia verſ{us}. Prima igitur ratio hæc eſt. cum existimarent Aegyptij planetarum
eum eſſe ordinem, vt orbis ſumm{us} Saturni diceretur, proxim{us} Iouis,
zoom in
zoom out
zoom area
full page
page width
set mark
remove mark
get reference
digilib