439680CHRISTIANI HUGENII
exiſtimo, vel majores, ac præſertim in Jove, Saturnoque,
quorum Globi tanto Tellurem noſtram ſuperant.
quorum Globi tanto Tellurem noſtram ſuperant.
Porrò quia, ut diximus, aſtronomiæ ſtudium ſine anno-
tatione obſervatorum non poteſt procedere, ars vero ſcri-
11Eos in ſocie-
tate vivere. bendi non niſi in ſocietate ratione utentium, & cogentibus
vitæ neceſſitatibus, inveniri potuit; neque magis ars fabro-
rum aut fuſoria; ſequitur ex eo (quod ſupra dicebam) &
ſocietates coli apud Planetarum indigenas, ac mutuas ope-
ras eos inter ſe præſtare; adeoque hac parte ſimilitudinem
magnam ibi eſſe noſtratium rerum. Quamobrem & certas
ſtabileſque ſedes potius quam ambulatoriam vitam iis conve-
nire dicendum eſt. Quid igitur? an & cætera ſociali vitæ
propria habebunt? leges, Magiſtratus, tecta, urbes, mer-
caturas aut rerum permutationes? Certe equidem apud bar-
baros Americæ & inſularum populos, cum primum ad eos
perventum eſt, eadem hæc fere jam in uſu erant. At non
propterea negaverim aliter iſta in Planetis cæteris ſe habere
poſle quam apud nos; cum ex iis quædam ſint quæ abeſſe
queant à ſocietate animalium ratione præditorum; eoque
tantum excogitata, ne ratione male utamur & cum aliorum
injuria, itaque ſocietas ſolvatur. Poſſunt enim in aliis iſtis
globis in ea rerum abundantia verſari, ut nihil alieni appe-
tant, rapiantve. Poſſunt ea eſſe æquitate, ut pacem per-
petuo colant, nec ſibi invicem inſidientur, aut mortem in-
ferant; imò ut neque oderint nec iraſcantur; quod ſi eſſet,
multo quàm nos feliciores putandi ſint. Sed veriſimilius eſt,
ut quemadmodum apud nos, ſic ibi quoque bonis mala, ſa-
pientiæ ſtultitia, paci bellum miſceatur, nec deſit egeſtas ar-
tium magiſtra. Quia & ex his utilitatem aliquam proficiſci
antea oſtendimus; & , ſi nulla eſſet, tamen nec præferendi
res illorum rebus noſtris cauſam habemus.
tatione obſervatorum non poteſt procedere, ars vero ſcri-
11Eos in ſocie-
tate vivere. bendi non niſi in ſocietate ratione utentium, & cogentibus
vitæ neceſſitatibus, inveniri potuit; neque magis ars fabro-
rum aut fuſoria; ſequitur ex eo (quod ſupra dicebam) &
ſocietates coli apud Planetarum indigenas, ac mutuas ope-
ras eos inter ſe præſtare; adeoque hac parte ſimilitudinem
magnam ibi eſſe noſtratium rerum. Quamobrem & certas
ſtabileſque ſedes potius quam ambulatoriam vitam iis conve-
nire dicendum eſt. Quid igitur? an & cætera ſociali vitæ
propria habebunt? leges, Magiſtratus, tecta, urbes, mer-
caturas aut rerum permutationes? Certe equidem apud bar-
baros Americæ & inſularum populos, cum primum ad eos
perventum eſt, eadem hæc fere jam in uſu erant. At non
propterea negaverim aliter iſta in Planetis cæteris ſe habere
poſle quam apud nos; cum ex iis quædam ſint quæ abeſſe
queant à ſocietate animalium ratione præditorum; eoque
tantum excogitata, ne ratione male utamur & cum aliorum
injuria, itaque ſocietas ſolvatur. Poſſunt enim in aliis iſtis
globis in ea rerum abundantia verſari, ut nihil alieni appe-
tant, rapiantve. Poſſunt ea eſſe æquitate, ut pacem per-
petuo colant, nec ſibi invicem inſidientur, aut mortem in-
ferant; imò ut neque oderint nec iraſcantur; quod ſi eſſet,
multo quàm nos feliciores putandi ſint. Sed veriſimilius eſt,
ut quemadmodum apud nos, ſic ibi quoque bonis mala, ſa-
pientiæ ſtultitia, paci bellum miſceatur, nec deſit egeſtas ar-
tium magiſtra. Quia & ex his utilitatem aliquam proficiſci
antea oſtendimus; & , ſi nulla eſſet, tamen nec præferendi
res illorum rebus noſtris cauſam habemus.
Quod autem nunc dicam, audacius, ſcio, videbitur;
nec
22Colloquio-
rum jucun-
ditate frui. tamen probabilitate caret. Nempe, ſi in ſocietate (quod
jam penè obtinuimus) vivant gentes Planetarum; etiam,
præter commoda inde provenientia, voluptate aliqua tali eas
affici, quali nos, ex congreſſibus colloquiiſque
22Colloquio-
rum jucun-
ditate frui. tamen probabilitate caret. Nempe, ſi in ſocietate (quod
jam penè obtinuimus) vivant gentes Planetarum; etiam,
præter commoda inde provenientia, voluptate aliqua tali eas
affici, quali nos, ex congreſſibus colloquiiſque