Zanotti, Francesco Maria, Della forza de' corpi che chiamano viva libri tre, 1752

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            te era da ridere; </s>
            <s xml:id="echoid-s507" xml:space="preserve">ne è da maravigliarſi, che quel-
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            la loro filoſofia ſia ſtata per molti ſecoli diſprez-
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            zata. </s>
            <s xml:id="echoid-s508" xml:space="preserve">Ultimamente Carteſio adoprandovi maggio-
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            re ſtudio e maggiore ingegno, l’ ha giudicata
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            più toſto degna di emendazione; </s>
            <s xml:id="echoid-s509" xml:space="preserve">ſebbene di tan-
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            to l’ ha mutata, e corretta, che ha fatto più to-
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            fto una filoſofia nuova, che emendato un’ anti-
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            ca; </s>
            <s xml:id="echoid-s510" xml:space="preserve">imperocchè laſciando all’ animo la bellezza,
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            e dignità dell’ eſſer ſuo incorporeo, ha inoltre
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            levato a corpi ſteſſi tutte quelle qualità, che non
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            poſſon conſiſtere in movimento o diſpoſizione di
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            particelle, ſoſtituendo in vece loro altrettante appa-
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            renze, che la natura ſecondo il tempo, el’ occaſio-
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            ne va formando negli animi noſtri o per uſo, o per
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            ſollazzo. </s>
            <s xml:id="echoid-s511" xml:space="preserve">E ſecondo l’ opinione di queſt’ uomo
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            grandiſſimo non altro reſta ne corpi, ſe non movi-
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            mento, e diſpoſizione di particelle, le quali aven-
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            do certe ſigure, e cangiando le lor diſtanze in va-
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            rie guiſe, e talor ritenendole, compongono le
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            tanto vaghe, e dilettoſe forme dell’ univerſo; </s>
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            qual però ſe noi ſpogliaſſimo di tutte quelle appa-
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            renze, che l’animo noſtro gli aggiunge, troverem-
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            mo non altro eſſere, che una regolatiſſima diſpo-
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            ſizione, e agitazione di particelle. </s>
            <s xml:id="echoid-s513" xml:space="preserve">Neuton, che
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            ha conturbato la filoſofia di Carteſio, non ſi è
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            però allontanato da queſta opinione; </s>
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            te a quelle cauſe, che producono il movimento
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            nella materia, e che Democrito et Epicuro, e
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            Carteſio avean notate, ne ha aggiunto un’ altra,
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