Cardano, Geronimo, Offenbarung der Natur und natürlicher dingen auch mancherley subtiler würckungen

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[124] a b 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
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[125] h c d a b g f e
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[Figure 126]
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[127] G E C D F B A
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[128] G E D C B F A H
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[137] a e c b d f k g
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[139] Acing u Metoy condy lus. Condy lus Procon dylus. Au @ u laris Acing Meta con@@yl@ Condylg Procõdy lus. Cingulg Solaris ANVV D A RIS Acing Metacõ dylus. Condylg Procõdy lus. @eneris. M E DI VS Acing. Metacõ dylus. Condylg Procondy lus IN DEX Veneris & genitalium linca. Thenar Menja. Manus. Cerebri linea Soror cerebralis Trianoulus. Hypothenar. Via lactea. Iecoraria. Soturnia. Vitę linca. Acing Meta condy lus. Condylg POL LLX Soror uitalis ſeu Martia. Stethos Carpus.
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[140] a b c d
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[Figure 141]
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[Figure 142]
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[143] fum ad re ci pi en dũ ſpen Lig num per fo ra Gladuisſpendens. Populea uirgn pro medieta teex cori a@@. Radry cucu@ bite hu@ figur Vas Ierr. Ol@um mirrtyd Vas Æ@eũ. Vinum limbus @@neũ lintũ. Aqua limbus V@@ Vitr@@m Diſcus mundpictus Locus eminentior ſditarius ap@@s huir a@@. @p @ſ op Collis ſuper {qo} ſi@ ars. Planum Terra.
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[144] A B C F E D
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[145] B E C D A F
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[146] A D C B E
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          Gottes gnaden Biſchoff zů Baſel/ ſeinem gnedigen herren/
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          Gnad vnd frid von Gott dem vatter/ durch
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            len orth der Welt erfunden/ gnediger
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            Fürſt vnnd Herr/ wölche gar nit acht
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            nemmen/ was ſich von tag zů tag auff
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            wie ſie leben vnnd jr narung bekom̃en
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            mögẽ/ wölche deßhalben billicher den
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            vnuernünfftigen thieren/ dann waa-
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            ren menſchen zů vergleichen/ die auch
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            jr geſicht allein zů der erden wenden/
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            vnnd jrer fůglichen ſpeyß nochtrach-
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            ler dingen/ ſo von {der} natur vollbracht
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            gar wol acht nemmen/ diſen nochgedencken/ vnd ſich darab verwunderen/
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            wüſſen aber noch nit die vrſach wie ſolliches zůgange/ vnnd warumb alles
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            auff diſe vnnd kein andere weyß geordnet werde. </s>
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            vnd vnder vyl tauſenden kümerlich einer vorhanden/ wöllicher nitt allein
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            alles ſicht/ erkeñet/ vnd ſich darab verwunderet/ ſonder auch vrſach weißt
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            warumb diſes alſo/ vnnd nitt auff ein anderen weg beſchehe/ wölches doch
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            võ wegẽ manigfaltiger nutzbarkeit/ billich auch in kleinẽ dingẽ wol acht zů
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            derſcheidet/ vnd aber der ein etwan vyl tanſent an vernunfft vnd verſtand
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            übertriffet/ ſoll diſer billich ein obereſter Fürſt vnd Künig der anderen ge-
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            achtet werden. </s>
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            die ſehl vnnd der verſtand. </s>
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            hochuerſtendig Philoſophus/ wie er gefraget ward was ein geleerter von ei
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            nem vngeleerten/ ein verſtendiger von einem vnuerſtendigen/ für ein vn-
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            derſcheid hetten/ gar weyßlich geantwort/ wie ein lebendiger vonn einem
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            iſt auch bey einem vnuerſtandenen gar kein üebung noch gebrauch der ga-
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            ben vnnd gnaden/ ſo Gott dem menſchen für alle andere thier reichlich mit
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            Cardanus nitt allein angezeiget/ was inn der welt beſchehen/ ſonder auch
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            die vrſachen aller dingen/ gantz fleyſſig in Latein beſchriben vnnd darge-
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            ſtellet/ alſo daß es vonn mencklichem mitt großen freüden vnnd begirden
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            allenthalben geleſen/ habend etliche weyß vnnd hochuerſtendige menner
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            vermeinet gantz nutzlichen zů ſein/ wann diſes werck zů Teütſch tranßfe-
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