Cardano, Geronimo, Offenbarung der Natur und natürlicher dingen auch mancherley subtiler würckungen

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791 dccxxxv
792 dccxxxvi
793 dccxl
794 dccxxxviij
795 dccxxxix
796 dccxxxvij
797 dccxli
798 dccxlij
799 dccxliij
800 dccxliiij
801 dccxlv
802 dccxlvi
803 dccxlvij
804 dccxlviij
805 dccxlix
806 dccl
807 dccli
808 dcclij
809 dccliij
810 dccliiij
811 dcclv
812 dcclvi
813 dcclvij
814 dcclviij
815 dcclix
816 dcclx
817 dcclxi
818 dcclxij
819 dcclxiij
820 dcclxiiij
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            dann ſie ſeind betruglich/ hoffertig/ vnd rümig. </s>
            <s xml:id="echoid-s22428" xml:space="preserve">wann die harzů kommen/
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            ſeind ſie faſt dem liecht vnnd deß feüwr glantz geleich/ wiewol in Fürſten der
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            finſternuß kein waar liecht ſein mag. </s>
            <s xml:id="echoid-s22429" xml:space="preserve">Wann man diſe beſchweeret/ bringet
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            man ſie darzů/ daß ſie die ſeül vnnd bildtnuſſen zů lachen machend/ die am
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            pelen von ihnen ſelbs brennend/ vnnd wölliches bey den Aſſyrieren gantz
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            gemein/ ſagend ſie weyß/ in einem becke voll waſſer. </s>
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            vns mit diſem gar wol heraußberüffen/ als ich hernoch will anzeigen. </s>
            <s xml:id="echoid-s22431" xml:space="preserve">es iſt
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            auch kein andere weyß hinauß zů locken/ zů diſen zeytten vnd inn diſen lan
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            den bekanndtlicher. </s>
            <s xml:id="echoid-s22432" xml:space="preserve">wir brauchen aber an ſtatt deß beckẽ ein gleſenen krůg/
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            als bald hernoch volget. </s>
            <s xml:id="echoid-s22433" xml:space="preserve">deßhalben füllet man das becke/ vnd höret zů erſt
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            ein ſubteyl getöß on alle ſtimm/ wölliches ein zeichen daß der teüffel darein
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            ghet. </s>
            <s xml:id="echoid-s22434" xml:space="preserve">wann dann das geſchirr voll waſſer iſt/ höret man ſubteyle ſtimmen/
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            mitt wöllichen ſie den begerenden antworten. </s>
            <s xml:id="echoid-s22435" xml:space="preserve">ſie ſeind mitt fleyß gar leyß/
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            damitt man ſie inn denen dingen/ ſo ihenn vnbekanndt/ nitt der lugen be-
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            ſchelten möge. </s>
            <s xml:id="echoid-s22436" xml:space="preserve">diſe ſchweyffend hin vnnd har/ dann ſie ſeind auß der Son-
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            nen ordnung. </s>
            <s xml:id="echoid-s22437" xml:space="preserve">Weil auch deß gantzen teüffel leib entpfindtlich/ darzů höret
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            vnnd ſicht/ dann er hatt das gehör durch den lufft geleich wie wir/ vnd das
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            geſicht durch das liecht/ wirt er auch geletzet/ vnnd entpfindet ſchmertzen/
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            ſo er zertheilet wirt. </s>
            <s xml:id="echoid-s22438" xml:space="preserve">deßhalben/ vnnd auch von angeborner forcht (wie ge-
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            ſagt) förchtet er wunderbarer geſtalt die ſchwert vnnd waffen. </s>
            <s xml:id="echoid-s22439" xml:space="preserve">Diſes iſt deß
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            Pſelli meinung vonn den teüfflen. </s>
            <s xml:id="echoid-s22440" xml:space="preserve">nun wöllend wir auch auff meines vat-
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            ters kommen.</s>
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            <s xml:id="echoid-s22442" xml:space="preserve">Facius Cardanus hatt ein lufftigen teüffel (wie geſagt) lang bey ihm/ ſo
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              von den @üf-
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            ihm geheim geweſen. </s>
            <s xml:id="echoid-s22443" xml:space="preserve">ſo lang er auch die beſchweerung inn demm brauch ge-
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            habt/ hatt er ihm die waarheit weyß geſagt/ als er aber diſe verbrennet/ ka-
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            me er wol/ aber er gab ihm lugen für. </s>
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            bey acht vnnd zwentzig jaren inn der beſchweerung gehabt/ vnd noch dem
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            cr ihn ledig gelaſſen bey fünff jaren. </s>
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            etwas verbunden geweſen/ hatt er ſich zimlich wol gehalten. </s>
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            dann genůgſamm zů erlernen daß teůffel ſeyend/ weil er alles gantz fleyſſig
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            lich auß dem erforſchet. </s>
            <s xml:id="echoid-s22447" xml:space="preserve">dann er kam nitt allwegen allein/ wiewol den mehr
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            theil/ ſonder auch offt mit ſeinen geſellen.</s>
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            <s xml:id="echoid-s22449" xml:space="preserve">Diſer hatt faſt inn allen dingen ein meinung wie Pſellus/ aber er ſtim-
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            met mitt den Platoniſchen/ von wöllichen ich harnoch reden will/ gar nit/
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            doch hielt er auch etwan inn wichtigen ſachen andereſt dann Pſellus. </s>
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            erſt weil er ſagt diſe wurden geboren vnnd ſturbend. </s>
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            hafftig. </s>
            <s xml:id="echoid-s22452" xml:space="preserve">doch haben ſie jm die zeyt nit angezeiget. </s>
            <s xml:id="echoid-s22453" xml:space="preserve">er habe aber ſelbs ein můt-
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            maſſung auß dem angeſicht genommen/ weil diſer ſo bey zwey vnd viertzig
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            jaren alt/ eines jüngling geſtalt gehabt/ namlich vermeinende diſe mögen
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            bey cc oder ccc jar leben. </s>
            <s xml:id="echoid-s22454" xml:space="preserve">Er zeiget eigentlich an diſe geberend/ werdend ge-
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            boren/ vnnd darzů alt. </s>
            <s xml:id="echoid-s22455" xml:space="preserve">Es ver meinet auch diſer wann ſie ſturben/ ſturben
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            ihre gemütter mitt ſampt den leiben/ wie auch die vnſere. </s>
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            nen nitt genůgſamm bekanndt. </s>
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            gen/ darzů andere ding bey jnen/ wölliche ich an anderen orthen angezeigt.
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            <s xml:id="echoid-s22458" xml:space="preserve">Ob aber etliche alſo ſchlecht vnnd doll/ wie Pſellus ſagt/ zeiget er nit an.</s>
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            der wölchen einer deß anderẽ ſchůlmeiſter geweſen/ alſo dz Porphyrius faſt
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            in der mitte/ vermeinen die teüffel ſeyen zů nechſt bey den Götterẽ vñ ewig.
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