Voltaire
,
Elémens de la philosophie de Neuton : mis à la portée de tout le monde
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DE LA PHILOSOPHIE
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preserve
">Nous n’avons donc aucun moyen im-
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médiat, pour appercevoir tout d’un coup la
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/>
diſtance, comme nous en avons, pour ſen-
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lb
/>
tir par l’attouchement, ſi un corps eſt dur
<
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/>
ou mou; </
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">par le goût, s’il eſt doux ou amer;
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/>
</
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preserve
">par l’ouïe, ſi de deux ſons l’un eſt grave
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/>
& </
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">l’autre aigu. </
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">Il faut donc que l’idée de
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la diſtance nous vienne par le moyen d’une
<
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/>
autre idée intermédiaire: </
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">mais il faut au
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moins que j’apperçoive cette intermédiaire; </
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">
<
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/>
car une idée que je n’aurai point, ne ſer-
<
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vira certainement pas à m’en faire avoir
<
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/>
une autre. </
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/>
un mille d’une telle riviére; </
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preserve
">mais ſi je ne
<
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/>
ſai pas où eſt cette riviére, je ne fai cer-
<
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/>
tainement pas où eſt cette maiſon. </
s
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s
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">Un corps
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cède aiſément à l’impreſſion de ma main; </
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echoid-s1027
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">je
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conclus immédiatement ſa molleſſe. </
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preserve
">Un au-
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/>
tre réſiſte, je fens immédiatement ſa dure-
<
lb
/>
té; </
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echoid-s1029
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preserve
">il faudroit donc que je ſentiſſe les angles
<
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formés dans mon œil, pour en conclure im-
<
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médiatement les diſtances des objets. </
s
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<
s
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">Mais
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perſonne ne s’aviſe de ſonger à ces angles
<
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quand il regarde un objet. </
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">La plûpart des
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hommes ne ſavent pas même ſi ces angles
<
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exiſtent: </
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<
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">donc il eſt évident que ces </
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