Descartes, René, Renati Des-Cartes principia philosophiae

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              XX.
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              obſcurare, modò attendamus ad temporis ſive rerum
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              durationis naturam; quae talis eſt, ut ejus partes à ſe
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              mutuò non pendeant, nec unquam ſimul exiſtant; at­
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              que ideò ex hoc quòd jam ſimus, non ſequitur nos in
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              tempore proximè ſequenti etiam futuros, niſi aliqua
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              cauſa, nempe eadem illa quae nos primùm produxit,
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              continuò veluti reproducat, hoc eſt, conſervet. </s>
              <s>Facilè
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              nos ipſos conſervemus; illumque in quo tanta eſt vis,
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              ut nos à ſe diverſos conſervet, tantò magis etiam ſe
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              ipſum conſervare, vel potiùs nullâ ullius conſerva­
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              modo, per ejus ſcilicet ideam, eſt praerogativa: quòd
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              ſimul quiſnam ſit, quantùm naturae noſtrae fertè infir­
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              fectionis agnoſcamus, aliquid tamen etiam imperfe­
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              competere Deo non poſſunt. </s>
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              Deum non eſſe corpus. </s>
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