Descartes, René, Renati Des-Cartes principia philosophiae

List of thumbnails

< >
21
21
22
22
23
23
24
24
25
25
26
26
27
27
28
28
29
29
30
30
< >
page |< < of 334 > >|
    <archimedes>
      <text>
        <body>
          <chap>
            <p type="main">
              <s>
                <pb pagenum="16"/>
              nium conſiderantes, videbimus quidnam ex iis ejus
                <lb/>
              attributis, quorum nos nonnullam notitiam voluit
                <lb/>
              habere, circa illos ejus effectus qui ſenſibus noſtris
                <lb/>
              apparent, lumen naturale, quod nobis indidit, con­
                <lb/>
              cludendum eſſe oſtendat; memores tamen, ut
                <arrow.to.target n="marg109"/>
                <lb/>
              dictum eſt a, huic lumini naturali tamdiu tantùm eſſe
                <lb/>
              credendum, quandiu nihil contrarium à Deo ipſo
                <lb/>
              revelatur. </s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s>
                <margin.target id="marg107"/>
              XXVIII.
                <lb/>
              Non cauſas finales re­
                <lb/>
              rum creatarum, ſed
                <lb/>
              efficientes eſſe exa­
                <lb/>
              minandas. </s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s>
                <margin.target id="marg108"/>
              30</s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s>
                <margin.target id="marg109"/>
              5</s>
            </p>
            <p type="main">
              <s>
                <arrow.to.target n="marg110"/>
                <lb/>
              Primum Dei attributum quod hîc venit in conſide­
                <lb/>
              rationem, eſt, quòd ſit ſummè verax, & dator
                <arrow.to.target n="marg111"/>
                <lb/>
              luminis: adeò ut planè repugnet ut nos fallat, ſive ut
                <lb/>
              propriè ac poſitivè ſit cauſa errorum, quibus nos ob­
                <lb/>
              noxios eſſe experimur. </s>
              <s>Nam quamvis fortè poſſe fal­
                <lb/>
              lere nonnullum ingenii argumentum apud nos homi­
                <lb/>
              nes eſſe videatur, nunquam certè fallendi
                <arrow.to.target n="marg112"/>
                <lb/>
              niſi ex malitiâ vel metu & imbecillitate procedit, nec
                <lb/>
              proinde in Deum cadere poteſt. </s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s>
                <margin.target id="marg110"/>
              XXIX.
                <lb/>
              Deum non eſſe errorum
                <lb/>
              causam. </s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s>
                <margin.target id="marg111"/>
              10</s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s>
                <margin.target id="marg112"/>
              15</s>
            </p>
            <p type="main">
              <s>
                <arrow.to.target n="marg113"/>
                <lb/>
              Atque hinc ſequitur, lumen naturae, ſive cognoſ­
                <lb/>
              cendi facultatem à Deo nobis datam, nullum unquam
                <lb/>
              objectum poſſe attingere, quod non ſit verum,
                <arrow.to.target n="marg114"/>
                <lb/>
              ab ipſâ attingitur, hoc eſt, quatenus clarè & diſtinctè
                <lb/>
              percipitur. </s>
              <s>Meritò enim deceptor eſſet dicendus, ſi
                <lb/>
              perverſam illam ac falſum pro vero ſumentem nobis
                <lb/>
              dediſſet. </s>
              <s>Ita tollitur ſumma illa dubitatio, quae ex eo
                <lb/>
              petebatur, quòd neſciremus an fortè talis
                <arrow.to.target n="marg115"/>
                <lb/>
              naturae, ut falleremur etiam in iis quae nobis eviden­
                <lb/>
              tiſſima eſſe videnturb. </s>
              <s>Quin & aliae omnes dubitandi
                <lb/>
              cauſae, priùs recenſitae c, facile ex hoc principio </s>
            </p>
          </chap>
        </body>
      </text>
    </archimedes>