Bernstein, Aaron, Naturwissenschaftliche Volksbücher, Bd. 1/5, 1897

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            nungen in größter Zahl vor, aber die Tiere führen außerdem
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            Dinge aus, zu welchen ein Wille gehört. </s>
            <s xml:id="echoid-s2834" xml:space="preserve">Das Tier macht
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            hierbei Bewegungen, die es, wie uns ſcheint, ebenſogut würde
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            thun oder laſſen können. </s>
            <s xml:id="echoid-s2835" xml:space="preserve">Das Tier thut das, was es inſtinkt-
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            mäßig thut, mit einer gewiſſen Luſt; </s>
            <s xml:id="echoid-s2836" xml:space="preserve">es räumt Hinderniſſe,
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            die ſich der Ausführung ſeines Triebes in den Weg ſtellen,
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            mit großer Beharrlichkeit aus dem Wege, ja das Tier wendet
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            Liſt, Gewandtheit und oft ganz ungewöhnliche Überlegung an,
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            um den Inſtinkt befriedigen zu können. </s>
            <s xml:id="echoid-s2837" xml:space="preserve">Man kann alſo nicht
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            anders ſagen, als daß das Tier in ſeinem Inſtinkt eine Energie
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            des Willens zeigt und in der Befriedigung des Triebes durch
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            Mitwirkung geiſtiger Werte thätig iſt, was bei der Pflanze
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            garnicht der Fall iſt.</s>
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            <s xml:id="echoid-s2839" xml:space="preserve">Man ſieht nun hieraus, daß zwar der Naturtrieb, der in
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            den Pflanzen thätig iſt, dem gleich iſt, der in den Tieren zum
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            Vorſchein kommt; </s>
            <s xml:id="echoid-s2840" xml:space="preserve">allein es liegt ein Hauptunterſchied darin,
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            daß die Pflanze willenlos iſt, das Tier ein mit Willen begabtes,
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            vom Naturtrieb geleitetes Weſen iſt.</s>
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            <s xml:id="echoid-s2842" xml:space="preserve">Durch die ganze Natur der Lebeweſen geht ein Trieb des
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            Lebens, der fortwährend ſchafft und wirkt. </s>
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            Hand dieſes Lebenstriebes entwickelt ſich alles, was da iſt.
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            <s xml:id="echoid-s2844" xml:space="preserve">Derſelbe Lebenstrieb, der die Pflanze zum Wachſen zwingt,
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            ſolange die Bedingungen ihres Wachstums vorhanden ſind,
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            derſelbe Trieb treibt den Menſchen wie das Tier zum Atmen,
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            zum Verdauen, zum Schlafen, zur Bewegung wie zur Ruhe.</s>
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            <s xml:id="echoid-s2846" xml:space="preserve">Was beim Inſtinkt ſo ſehr anzieht und intereſſiert, iſt der
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            Zweifel, wie weit er bewußt, und wie weit er nur bewußtlos
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            beim Tier zum Vorſchein kommt.</s>
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            <s xml:id="echoid-s2848" xml:space="preserve">Sehen wir eine Pflanze, z. </s>
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            <s xml:id="echoid-s2850" xml:space="preserve">wie ſie ihre Blätter nach
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            der Sonne wendet, ſo wiſſen wir, daß dies ein Teil des
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            Lebenstriebes iſt, der die ganze organiſche Welt durchpulſt
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            und in der Pflanze thätig iſt, aber nicht mit Bewußtſein
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            verbunden iſt. </s>
            <s xml:id="echoid-s2851" xml:space="preserve">Sehen wir dagegen die Spinne ihr Netz </s>
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