1bilium effectuum, qui ad
occultas qualitates referri
ſolent
314
188.
De iis quae, ex tractationi
bus de animali & de ho
mine, ad rerum materia
lium cognitionem mu
tuanda ſunt
315
189.
Quid ſit ſenſus, & quo
modo fiat
È
190.
De ſenſuum diſtinctione:
ac primò de internis, hoc
eſt, de animi afectibus, &
de appetitibus naturalibus
316
191.
De ſenſibus externis: ac
primò de tactu
318
192. De guſtu
È
193.
De odoratu
È
194. De auditu
319
195.
De viſu
È
196.
Animam non ſentire, niſi
quatenus eſt in cerebro
È
197.
Mentem eſſe talis naturae,
ut à ſolo corporis motu
varii ſenſus in eâ poſſint
excitari
320
198.
Nihil à nobis in objectis
externis ſenſu deprehendi,
praeter ipſorum figuras,
magnitudines & motus
321
199.
Nulla naturae phaenomena
in hac tractatione fuiſſe
praetermiſſa
323
200.
Nullis me in eâ principiis
uſum eſſe, quae non ab om
nibus recipiantur; hanc
que Philoſophiam non eſſe
novam, ſed maximè anti
quam & vulgarem
È
201.
Dari particulas corpo
rum inſenſiles
324
202. Democriti Philoſophiam
non minùs differre à noſtrâ,
quàm à vulgari
325
203. Quomodo figuras & mo
tus particularum inſenſi
lium cognoſcamus
È
204.
Sufficere ſi de inſenſilibus,
qualia eſſe poſſint, expli
cuerim, etſi fortè non talia
ſint
327
205.
Ea tamen quae explicui,vi
deri tamen moraliter certa
È
206.
Imò plus quàm moraliter
328
207.
Sed me omnia mea Eccle
ſiae auctoritati ſubmittere
329
__________
occultas qualitates referri
ſolent
314
188.
De iis quae, ex tractationi
bus de animali & de ho
mine, ad rerum materia
lium cognitionem mu
tuanda ſunt
315
189.
Quid ſit ſenſus, & quo
modo fiat
È
190.
De ſenſuum diſtinctione:
ac primò de internis, hoc
eſt, de animi afectibus, &
de appetitibus naturalibus
316
191.
De ſenſibus externis: ac
primò de tactu
318
192. De guſtu
È
193.
De odoratu
È
194. De auditu
319
195.
De viſu
È
196.
Animam non ſentire, niſi
quatenus eſt in cerebro
È
197.
Mentem eſſe talis naturae,
ut à ſolo corporis motu
varii ſenſus in eâ poſſint
excitari
320
198.
Nihil à nobis in objectis
externis ſenſu deprehendi,
praeter ipſorum figuras,
magnitudines & motus
321
199.
Nulla naturae phaenomena
in hac tractatione fuiſſe
praetermiſſa
323
200.
Nullis me in eâ principiis
uſum eſſe, quae non ab om
nibus recipiantur; hanc
que Philoſophiam non eſſe
novam, ſed maximè anti
quam & vulgarem
È
201.
Dari particulas corpo
rum inſenſiles
324
202. Democriti Philoſophiam
non minùs differre à noſtrâ,
quàm à vulgari
325
203. Quomodo figuras & mo
tus particularum inſenſi
lium cognoſcamus
È
204.
Sufficere ſi de inſenſilibus,
qualia eſſe poſſint, expli
cuerim, etſi fortè non talia
ſint
327
205.
Ea tamen quae explicui,vi
deri tamen moraliter certa
È
206.
Imò plus quàm moraliter
328
207.
Sed me omnia mea Eccle
ſiae auctoritati ſubmittere
329
__________
NDEX
DES NOMS PROPRESa
________
p
iAdam et Eve: 100.
ARSTOTE: 192,323, 327.
BLAEU: XVIII.
iCharites: 4.
COPERNICUS: 85, 86, 96, 337.
DEMOCRITUS: 325, 348.
ELISABETHA (Princeps): 1.
ELZEVIER: XV-XVIII.
FREDERICUS (Rex Bohemiae): 1.
GILBERT: 300.
GRASSIUS (Horatius): 178.
iMinerva: 4.
iMusae: 4.
PONTANUS: 178.
PTOLEMAEUS: 85, 337.
REGIOMONTANUS: 178, 180.
SARSIUS (Lotharius): voir GRASSIUS.
SCHEINER (S. I.): 95.
iStoici: 317.
TYCHO-BRAHE: 85, 86, 96, 97, 98.
DES NOMS PROPRESa
________
p
iAdam et Eve: 100.
ARSTOTE: 192,323, 327.
BLAEU: XVIII.
iCharites: 4.
COPERNICUS: 85, 86, 96, 337.
DEMOCRITUS: 325, 348.
ELISABETHA (Princeps): 1.
ELZEVIER: XV-XVIII.
FREDERICUS (Rex Bohemiae): 1.
GILBERT: 300.
GRASSIUS (Horatius): 178.
iMinerva: 4.
iMusae: 4.
PONTANUS: 178.
PTOLEMAEUS: 85, 337.
REGIOMONTANUS: 178, 180.
SARSIUS (Lotharius): voir GRASSIUS.
SCHEINER (S. I.): 95.
iStoici: 317.
TYCHO-BRAHE: 85, 86, 96, 97, 98.