Descartes, René, Renati Des-Cartes principia philosophiae

List of thumbnails

< >
31
31 		32
32
33
33 		34
34
35
35 		36
36
37
37 		38
38
39
39 		40
40
< >
page |< < of 334 > >|
    <archimedes>
      <text>
        <body>
          <chap>
            <p type="main">
              <s>
                <pb pagenum="29"/>
              que, ex hoc folo quòd unuſquiſque intelligat ſe eſſe
                <lb/>
              rem cogitantem, & poſſit cogitatione excludere á ſe
                <lb/>
              ipſso omnem aliam ſubſtantiam, tam cogitantem quàm
                <lb/>
              extenſam, certum eſt unumquemque, ſic ſpectatum, ab
                <lb/>
                <arrow.to.target n="marg218"/>
              omnia aliâ ſubſtantiâ cogitante atque ab omni ſubſtan­
                <lb/>
              tiâ corporeâ realiter diſtingui. </s>
              <s>Ac etiamſi ſuppomamus,
                <lb/>
              Deum alicui tali ſubſtantim cogitanti ſubſtantiam ali­
                <lb/>
              quam corpoream tam arctè conjunxiſſe, ut arctiùs
                <lb/>
              jungi non poſſint, & ita ex illis duabus unum quid con­
                <lb/>
                <arrow.to.target n="marg219"/>
              flaviſſe, manent nihilominus realiter diſtinctae: quia,
                <lb/>
              quantumvis arctèipſas univerit, potentiâ, quam antè
                <lb/>
              habebat ad eas ſeparandas, ſive ad unam abſque aliâ
                <lb/>
              conſervandam, ſeipſum exuere non potuit, & quae vel
                <lb/>
              à Deo poſſunt ſseparari, vel ſejunctim conſervari, rea­
                <lb/>
                <arrow.to.target n="marg220"/>
              liter ſunt diſtincta. </s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s>
                <margin.target id="marg214"/>
              LX.
                <lb/>
              De distinctionibus, ac
                <lb/>
              primò de reali. </s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s>
                <margin.target id="marg215"/>
              20</s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s>
                <margin.target id="marg216"/>
              25</s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s>
                <margin.target id="marg217"/>
              30</s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s>
                <margin.target id="marg218"/>
              5</s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s>
                <margin.target id="marg219"/>
              10</s>
            </p>
            <p type="margin">
              <s>
                <margin.target id="marg220"/>
              15</s>
            </p>
            <p type="main">
              <s>
                <arrow.to.target n="marg221"/>
                <lb/>
                <emph type="italics"/>
              Diſtinctio modalis
                <emph.end type="italics"/>
              eſt duplex: alia ſcilicet inter mo­
                <lb/>
              dum propriè dictum, & ſubſtantiam cujus eſt modus;
                <lb/>
              alia inter duos modos ejuſdem ſubſtantiae. </s>
              <s>Prior ex eo
                <lb/>
              cognoſcitur, quòd poſſimus quidem ſubſtantiam clarè
                <lb/>
                <arrow.to.target n="marg222"/>
              percipere abſque modo quem ab illâ differre dicimus,
                <lb/>
              ſed non poſſimus, viceverſâ, modum illum intelligere
                <lb/>
              ſine ipſâ. </s>
              <s>Ut figura & motus diſtinguuntur modaliter
                <lb/>
              à ſubſtantiâ corporeâ, cui inſunt; ut etiam affirmatio
                <lb/>
              &srecordatio à mente. </s>
              <s>Poſterior verò cognoſcitur ex
                <lb/>
                <arrow.to.target n="marg223"/>
              eo, quòd unum quidem modum abſque alio poſſimus
                <lb/>
              agnoſcere, ac viceverſâ; ſed neutrum tamen ſine eâ­
                <lb/>
              dem ſubſtanti cui inſunt. </s>
              <s>Ut ſi lapis moveatur & ſit
                <lb/>
              quadratus, poſſum quidem intelligere ejus figuram
                <lb/>
              quadratam ſine motu; & viceverſâ, ejus motum ſine
                <lb/>
                <arrow.to.target n="marg224"/>
              figurâ quadratâ; ſed nec illum motum, nec illam figu­
                <lb/>
              ram poſſum intelligere ſine lapidis ſubſtantiâ. </s>
              <s/>
            </p>
          </chap>
        </body>
      </text>
    </archimedes>
Impressum