Descartes, René
,
Renati Des-Cartes principia philosophiae
Text
Text Image
Image
XML
Thumbnail overview
Document information
None
Concordance
Figures
Thumbnails
page
|<
<
of 334
>
>|
<
archimedes
>
<
text
>
<
body
>
<
chap
>
<
p
type
="
main
">
<
s
>
<
pb
pagenum
="
38
"/>
aſſenſum, quia putant ſe illas olim intellexiſſe, vel ab
<
lb
/>
aliis qui eas recte intelligebant accepiſſe. </
s
>
<
s
>Quae omnia,
<
lb
/>
quamvis accurat hic tradi non poſſint, quia natura
<
lb
/>
humani corporis nondum fuit expoſita, necdum pro
<
lb
/>
batum eſt ullum corpus exiſtere, videntur tamen
<
arrow.to.target
n
="
marg285
"/>
<
lb
/>
poſſe intelligi, ut juvent ad claros & diſtinctos con
<
lb
/>
ceptus ab obſcuris & ſis dignoſcendos. </
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg282
"/>
LXXIV.
<
lb
/>
Quartam cauſam eſſe,
<
lb
/>
quòd cenceptus no
<
lb
/>
ſtros verbis, quae re
<
lb
/>
bus accuratè non reſ
<
lb
/>
pondent, alligemus. </
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg283
"/>
25</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg284
"/>
30</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg285
"/>
5</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
main
">
<
s
>
<
arrow.to.target
n
="
marg286
"/>
<
lb
/>
Itaque ad ſeriò philoſophandum, veritatemque om
<
lb
/>
nium rerum cognoſcibilium indagandam: primò, om
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg287
"/>
nia praejudicia ſunt deponenda, ſive accurat eſt ca
<
lb
/>
vendum, ne ullis ex opinionibus olim à nobis receptis
<
lb
/>
fidem habeamus, niſi prius, iis ad novum examen re
<
lb
/>
vocatis veras eſſe comperiamus. </
s
>
<
s
>Deinde, ordine eſt
<
lb
/>
attendendum ad notiones, quas ipſimet in nobis ha
<
lb
/>
bemus, eaeque omnes & ſolae, quas ſic attendendo
<
arrow.to.target
n
="
marg288
"/>
<
lb
/>
ac diſtinct¬é cognoſcemus, judicandae ſunt verae. </
s
>
<
s
>Quod
<
lb
/>
agentes, inprimis advertemus nos exiſtere, quatenus
<
lb
/>
ſumus naturae cogitantis; & ſimul etiam, & eſſe Deum,
<
lb
/>
&snos ab illo pendere, & ex ejus attributorum conſi
<
lb
/>
deratione caeterarum rerum veritatem poſſe
<
arrow.to.target
n
="
marg289
"/>
<
lb
/>
quoniam ille eſt ipſarum cauſa & denique, praeter
<
lb
/>
notiones Dei & mentis noſtrae, eſſe etiam in no
<
lb
/>
notitiam multarum propoſitionum aeternae veritatis, ut
<
lb
/>
quòd ex nihilo nihil fiat, &c.; itemque, naturae cujuſ
<
lb
/>
dam corporeae, ſive extenſae, diviſibilis, mobilis, &c.;
<
arrow.to.target
n
="
marg290
"/>
<
lb
/>
itemque, ſenſuum quorundam qui nos afficiunt, ut do
<
lb
/>
loris, colorum ſaporum, &c., quamvis nondum ſcia
<
lb
/>
mus quae ſit cauſa, cur ita nos afficiant. </
s
>
<
s
>Et haec confe
<
lb
/>
rentes cum iis quae confuſiùs antea cogitabamus, uſum
<
lb
/>
claros & diſtinctos omnium rerum
<
arrow.to.target
n
="
marg291
"/>
<
lb
/>
conceptus formandi acquiremus, Atque in his paucis </
s
>
</
p
>
</
chap
>
</
body
>
</
text
>
</
archimedes
>