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Wir forſchen nach den Königen, welche die Pyramiden er-
baut, nach Geſetzgebern, welche in Memphis und Jeruſalem,
Sparta und Athen, Karthago und Rom Staatsordnungen ein-
geführt. Wir zerſinnen uns über Hieroglyphen in Grabmälern,
über Keilſchriften in ausgegrabenen Paläſten, — jedoch dem
Gedränge eines Wochenmarktes, in welchem ſich unſere liebens-
würdige Frauenwelt trotz Körben, Karren, Beſen, Leitern,
Binſen, Blumen, Fiſchen, Gemüſen, Buden, Schirmdächern,
Schirmen und Nervenſchwächen mit bewunderungswürdiger
Geſchicklichkeit hindurchwindet, weichen wir gelehrten Männer
aus, als einem Gebiet, das bloß der Betrachtung und Be-
friedigung alltäglicher Bedürfniſſe einen Spielraum zu bieten
ſcheint.
baut, nach Geſetzgebern, welche in Memphis und Jeruſalem,
Sparta und Athen, Karthago und Rom Staatsordnungen ein-
geführt. Wir zerſinnen uns über Hieroglyphen in Grabmälern,
über Keilſchriften in ausgegrabenen Paläſten, — jedoch dem
Gedränge eines Wochenmarktes, in welchem ſich unſere liebens-
würdige Frauenwelt trotz Körben, Karren, Beſen, Leitern,
Binſen, Blumen, Fiſchen, Gemüſen, Buden, Schirmdächern,
Schirmen und Nervenſchwächen mit bewunderungswürdiger
Geſchicklichkeit hindurchwindet, weichen wir gelehrten Männer
aus, als einem Gebiet, das bloß der Betrachtung und Be-
friedigung alltäglicher Bedürfniſſe einen Spielraum zu bieten
ſcheint.
Von welcher Fülle großartiger Gedanken aber iſt eben
jene Ordnung der Alltäglichkeit!
jene Ordnung der Alltäglichkeit!
Welche Schwierigkeit macht es nicht noch heutigen Tags,
die Menſchen auf ſolchen Gebieten für den Gedanken der Tei-
lung der Arbeit zu gewinnen, wo ſie dieſe Teilung nicht
gewöhnt ſind. — Wer aber war der große Tyrann oder große
Philoſoph, der der Menſchheit ſchon vor vielen Jahrtauſenden
den Gedanken aufzwang oder eingab, jene Teilung der Arbeit
auszuführen, die der gewöhnliche Wochenmarkt ſo überaus exakt
darſtellt? — Iſt das Problem, tauſend Sklavenhände an
einem Platz vereinigt zum Bau einer koloſſalen Pyramide zu
dirigieren, nicht ein Kinderſpiel gegen den kühnen Plan, tauſend
freie Menſchen Meilen weit zerſtreut übers Land ſo in ihrer
Beſchäftigung zu dirigieren, daß jeder die ganze Woche im
Schweiße ſeines Angeſichts Dinge ſchafft, die er für ſich ſelber
nimmermehr verbrauchen kann, die er jedoch als einen Bei-
trag liefert zu einer merkwürdigen Pyramide, welche unter dem
Namen Wochenmarkt allwöchentlich auf ein paar Stunden auf-
gebaut wird, und die, wenn ſie wieder abgebaut iſt, ihre Be-
ſtimmung vollkommener erfüllt, als die koloſſalſten Prachtbauten,
die Menſchen auf ſolchen Gebieten für den Gedanken der Tei-
lung der Arbeit zu gewinnen, wo ſie dieſe Teilung nicht
gewöhnt ſind. — Wer aber war der große Tyrann oder große
Philoſoph, der der Menſchheit ſchon vor vielen Jahrtauſenden
den Gedanken aufzwang oder eingab, jene Teilung der Arbeit
auszuführen, die der gewöhnliche Wochenmarkt ſo überaus exakt
darſtellt? — Iſt das Problem, tauſend Sklavenhände an
einem Platz vereinigt zum Bau einer koloſſalen Pyramide zu
dirigieren, nicht ein Kinderſpiel gegen den kühnen Plan, tauſend
freie Menſchen Meilen weit zerſtreut übers Land ſo in ihrer
Beſchäftigung zu dirigieren, daß jeder die ganze Woche im
Schweiße ſeines Angeſichts Dinge ſchafft, die er für ſich ſelber
nimmermehr verbrauchen kann, die er jedoch als einen Bei-
trag liefert zu einer merkwürdigen Pyramide, welche unter dem
Namen Wochenmarkt allwöchentlich auf ein paar Stunden auf-
gebaut wird, und die, wenn ſie wieder abgebaut iſt, ihre Be-
ſtimmung vollkommener erfüllt, als die koloſſalſten Prachtbauten,
A.
Bernſtein, Naturw.
Volksbücher XV.