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klärung, wie neue Gedanken oft im Gehirn auftauchen, neue
Gedanken, die man all’ ſein Lebtag noch nicht gehabt hat. —
Im gewöhnlichen Leben ſagt man, man ſei auf einen glücklichen
Einfall gekommen, und drückt damit genugſam aus, daß der
neue Gedanke wie ein unbekannter Gaſt überraſchend, unvor-
bereitet gekommen ſei. Dem Künſtler, dem Dichter und Denker
paſſiert es oft, daß er mitten in ſeiner Arbeit, wo er vermeint,
es mit fertigen Gedanken und Vorſtellungen zu thun zu haben,
von einem neuen Gedanken ſo überraſcht wird, als ob es nicht
ſein eigenes Gehirn wäre, das ihm dieſen geliefert hat, und
dies iſt oft ſo merkwürdig, daß man ſich nicht wundern darf,
wie man im Altertum, um ſolchen Vorgang bildlich darzuſtellen,
annahm, daß Grazien, Muſen oder Göttinnen der Weisheit
dem Künſtler, Dichter und Denker das Neue eingegeben hätten.
Gedanken, die man all’ ſein Lebtag noch nicht gehabt hat. —
Im gewöhnlichen Leben ſagt man, man ſei auf einen glücklichen
Einfall gekommen, und drückt damit genugſam aus, daß der
neue Gedanke wie ein unbekannter Gaſt überraſchend, unvor-
bereitet gekommen ſei. Dem Künſtler, dem Dichter und Denker
paſſiert es oft, daß er mitten in ſeiner Arbeit, wo er vermeint,
es mit fertigen Gedanken und Vorſtellungen zu thun zu haben,
von einem neuen Gedanken ſo überraſcht wird, als ob es nicht
ſein eigenes Gehirn wäre, das ihm dieſen geliefert hat, und
dies iſt oft ſo merkwürdig, daß man ſich nicht wundern darf,
wie man im Altertum, um ſolchen Vorgang bildlich darzuſtellen,
annahm, daß Grazien, Muſen oder Göttinnen der Weisheit
dem Künſtler, Dichter und Denker das Neue eingegeben hätten.
Was bei ſolchen Geiſtesprodukten in der ſtillen Studier-
ſtube vorgeht, das ſieht man oft bei bedeutenden Rednern
mitten in einer großen Verſammlung. Der Redner betritt die
Tribüne nur mit der Überzeugung, daß er für etwas ſprechen
muß, das er für wahr, oder gegen etwas, das er für falſch
hält. Er beginnt zu ſprechen und zwar in der ruhigen Ge-
wißheit, daß ihm die Worte für ſeine fertigen Gedanken
nicht fehlen werden: aber im Lauf der Rede überraſchen ihn
neue Gedanken, neue Beweiſe. Er wird durch das Neue ſelber
fortgeriſſen, als ob nicht ſein eigenes Gehirn es wäre, welches
ihm die Worte diktiert; er fühlt, daß er ſich ſelber überraſcht;
er ſpricht weit beſſer, als er zu hoffen gewagt hat, Worte und
Gedanken kommen gleichzeitig. Es iſt dem Redner, als ob er
ſich ſelber etwas Neues ſage, und nun gerät er in Feuer,
ſein Auge leuchtet, ſeine Bruſt iſt gehoben, ſein Blut in
Wallung, ſein ganzer Körper belebt. Er weiß ſelbſt nicht im
Augenblick, wie und wo er enden wird. Der Strom der Ge-
danken führt ihn weiter hinaus, als er es vermutet hat. Schlag-
wort fällt auf Schlagwort, Gedanke auf Gedanke, Beweis
ſtube vorgeht, das ſieht man oft bei bedeutenden Rednern
mitten in einer großen Verſammlung. Der Redner betritt die
Tribüne nur mit der Überzeugung, daß er für etwas ſprechen
muß, das er für wahr, oder gegen etwas, das er für falſch
hält. Er beginnt zu ſprechen und zwar in der ruhigen Ge-
wißheit, daß ihm die Worte für ſeine fertigen Gedanken
nicht fehlen werden: aber im Lauf der Rede überraſchen ihn
neue Gedanken, neue Beweiſe. Er wird durch das Neue ſelber
fortgeriſſen, als ob nicht ſein eigenes Gehirn es wäre, welches
ihm die Worte diktiert; er fühlt, daß er ſich ſelber überraſcht;
er ſpricht weit beſſer, als er zu hoffen gewagt hat, Worte und
Gedanken kommen gleichzeitig. Es iſt dem Redner, als ob er
ſich ſelber etwas Neues ſage, und nun gerät er in Feuer,
ſein Auge leuchtet, ſeine Bruſt iſt gehoben, ſein Blut in
Wallung, ſein ganzer Körper belebt. Er weiß ſelbſt nicht im
Augenblick, wie und wo er enden wird. Der Strom der Ge-
danken führt ihn weiter hinaus, als er es vermutet hat. Schlag-
wort fällt auf Schlagwort, Gedanke auf Gedanke, Beweis
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