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fürchtet, und fängt an ein Zwiegeſpräch zu halten, als ob man
gar zwei ganz andere Menſchen vor ſich hätte.
gar zwei ganz andere Menſchen vor ſich hätte.
Man geht hierin ſo weit, ſich ſelber mit Du anzureden,
und fragt ſich: Nun, was willſt Du jetzt thun?
und fragt ſich: Nun, was willſt Du jetzt thun?
Auf dieſe Frage verwandelt man ſich wiederum in eine
zweite Perſon, die als Ratgeber auftritt, und dieſer Ratgeber
antwortet nach einiger Zeit: Weißt Du was? mach’ es ſo
und ſo! —
zweite Perſon, die als Ratgeber auftritt, und dieſer Ratgeber
antwortet nach einiger Zeit: Weißt Du was? mach’ es ſo
und ſo! —
Nun hält man wieder eine Weile ſtill, und fragt wiederum
den Erſtern: Nun, was meinſt Du dazu? Was haſt Du dagegen?
den Erſtern: Nun, was meinſt Du dazu? Was haſt Du dagegen?
Ja, erwidert der Gefragte;
es geht nicht, man muß hier-
bei dies und jenes bedenken! —
bei dies und jenes bedenken! —
Nun läßt man wieder den Ratgeber auftreten, der ſich zu-
weilen gar nicht ſo leicht überzeugen will und mit einer ge-
wiſſen Hartnäckigkeit ſeine Anſicht verteidigt. Hierauf läßt
man den Ratgeber ſchweigen und die andere eingebildete Perſon
ſprechen, das geht ſo eine Weile fort, bis man Beiden Schweigen
gebietet, und darauf wie ein Richter das Gehörte abwägt und
die Entſcheidung trifft: ſo ſoll es ſein!
weilen gar nicht ſo leicht überzeugen will und mit einer ge-
wiſſen Hartnäckigkeit ſeine Anſicht verteidigt. Hierauf läßt
man den Ratgeber ſchweigen und die andere eingebildete Perſon
ſprechen, das geht ſo eine Weile fort, bis man Beiden Schweigen
gebietet, und darauf wie ein Richter das Gehörte abwägt und
die Entſcheidung trifft: ſo ſoll es ſein!
Nicht ſelten geht man aber noch weiter.
Man verwirft
beider Anſichten, ſagt ihnen gewiſſermaßen: Geht, Ihr habt
Beide nicht das Richtige getroffen! Laßt mich allein, ich will
meinen Entſchluß ſelber faſſen. — Man geht auf und ab in
der Stube und will ſich ſelber zu einer Entſcheidung heraus-
fordern; aber man hat das Gefühl, als wenn alles bisher An-
gehörte doch nicht das Treffende ſei und — man muß noch
weiter überlegen.
beider Anſichten, ſagt ihnen gewiſſermaßen: Geht, Ihr habt
Beide nicht das Richtige getroffen! Laßt mich allein, ich will
meinen Entſchluß ſelber faſſen. — Man geht auf und ab in
der Stube und will ſich ſelber zu einer Entſcheidung heraus-
fordern; aber man hat das Gefühl, als wenn alles bisher An-
gehörte doch nicht das Treffende ſei und — man muß noch
weiter überlegen.
Man ruft wieder die zwei eingebildeten verhandelnden
Perſonen vor ſich, fragt wiederum, was der und was jener
meint, hört wiederum ſeinen eigenen Geiſt ab, der für zwei
Perſonen von entſchiedener Anſicht ſpricht, wägt wiederum das
Gehörte mit einer richterlichen Miene ab, und kann man dennoch
keinen Entſchluß faſſen, iſt der Fall immer noch nicht
Perſonen vor ſich, fragt wiederum, was der und was jener
meint, hört wiederum ſeinen eigenen Geiſt ab, der für zwei
Perſonen von entſchiedener Anſicht ſpricht, wägt wiederum das
Gehörte mit einer richterlichen Miene ab, und kann man dennoch
keinen Entſchluß faſſen, iſt der Fall immer noch nicht