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Die zwei Worte “Kultur” und “Civiliſation” werden ſo
häufig als gleichbedeutend neben einander genannt, daß man
ihren Sinn auch irrtümlich häufig verwechſelt, wenn man ſie
einzeln gebraucht. Will man ſich jedoch dieſer Worte zur rich-
tigen Bezeichnung der Zuſtände bedienen, ſo muß man ſich in
Wahrheit die Verſchiedenheit derſelben klar machen.
häufig als gleichbedeutend neben einander genannt, daß man
ihren Sinn auch irrtümlich häufig verwechſelt, wenn man ſie
einzeln gebraucht. Will man ſich jedoch dieſer Worte zur rich-
tigen Bezeichnung der Zuſtände bedienen, ſo muß man ſich in
Wahrheit die Verſchiedenheit derſelben klar machen.
Ja, ſie ſind nicht bloß ihrem Begriffe nach verſchieden,
ſondern ſtehen ſogar in hiſtoriſcher und ſachlicher Beziehung
in einem gewiſſen Gegenſatze zu einander. Es giebt eine
Kultur, welche hiſtoriſch nur möglich war, ſo lange keine
Civiliſation herrſchte, und es tritt thatſächlich eine Civili-
ſation zuweilen auf, welche der höheren Kultur einen Wider-
ſtand bietet.
ſondern ſtehen ſogar in hiſtoriſcher und ſachlicher Beziehung
in einem gewiſſen Gegenſatze zu einander. Es giebt eine
Kultur, welche hiſtoriſch nur möglich war, ſo lange keine
Civiliſation herrſchte, und es tritt thatſächlich eine Civili-
ſation zuweilen auf, welche der höheren Kultur einen Wider-
ſtand bietet.
Mit Kultur kann man nur einen hohen Zuſtand des
Wiſſens und des Schaffens in Wiſſenſchaft und Kunſt be-
zeichnen, der das gewöhnliche, volkstümliche Maß der Bildung
bedeutend überragt. Die Kultur iſt die Frucht einzelner her-
vorragender Geiſter. Mit Civiliſation darf man nur den Ge-
ſetzeszuſtand bezeichnen, der die gleiche Berechtigung der Be-
völkerung zur Geltung bringt. Sie iſt ein Merkmal des Staats-
Wiſſens und des Schaffens in Wiſſenſchaft und Kunſt be-
zeichnen, der das gewöhnliche, volkstümliche Maß der Bildung
bedeutend überragt. Die Kultur iſt die Frucht einzelner her-
vorragender Geiſter. Mit Civiliſation darf man nur den Ge-
ſetzeszuſtand bezeichnen, der die gleiche Berechtigung der Be-
völkerung zur Geltung bringt. Sie iſt ein Merkmal des Staats-
A.
Bernſtein, Naturw.
Volksbücher XVII.